Il existe donc par cette volonté impériale inattendue un œcuménisme architectural de fait entre protestantisme et catholicisme en France. Une destruction quasi-totale des temples L'autre fait historique a été le conflit inexpiable qui a provoqué en France la destruction de la quasi-totalité des temples édifiés au XVI e siècle et autorisés par l'Édit de Nantes. À l'exception de l'Alsace alors en cours d'annexion et du Pays de Montbéliard pas encore français, on compte sur les doigts d'une seule main les temples survivants d'avant le Révocation de 1685. Ce phénomène historique spécifique à la France a eu deux conséquences sociologiques paradoxales: d'une part l'application forcée du principe de la précarité ou de la discrétion protestante: culte clandestin, rassemblement au Désert dont le souvenir ému est très vif dans la mémoire protestante avec le rassemblement commémoratif cévenol chaque début septembre; d'autre part, une très forte volonté de visibilité architecturale, quand le protestantisme a été restauré dans ses droits en 1789 et surtout en 1802 par le Concordat.
Elle professe une religion fondée sur la Bible et la relation personnelle avec Dieu. La liberté individuelle lui semble une valeur fondamentale. Ce n'est pas l'Église qui détermine ce qu'il faut croire ou faire. Dans le protestantisme, il n'y a pas d'autorité dogmatique, ni d'excommunication ni de commandements d'ordre éthique. Cela implique que chacun est responsable de sa foi et de son comportement et est appelé à réfléchir par lui-même pour construire ses propres convictions à partir de la Bible. La Bible est donc l'outil de base et le fondement de la vie de tout protestant. La lecture de cette Bible se fait, non pas "au pied de la lettre", mais avec un certain sens critique, en cherchant à replacer tout passage dans son contexte pour en trouver une signification actuelle. La Bible n'est pas considérée comme une somme dogmatique ni comme un code moral, mais comme la nourriture privilégiée de la réflexion et de la vie spirituelle. L'Église n'est pas considérée comme une institution divine, mais comme une organisation humaine de chrétiens qui se réunissent pour vivre ensemble leur foi et pour se donner les moyens d'avoir une aide dans leur propre recherche.
Découvrir quelque chose qui vient de toi Nous prions: Seigneur, nous voici devant toi pour recevoir ce que tu veux nous donner aujourd'hui. Permets que dans ces témoignages lus dans la Bible nous puissions chacun découvrir quelque chose qui vient de toi. Tu nous as dit que tu nous donnerais ton Esprit, c'est notre espérance, afin qu'à l'occasion de ce culte nous recevions une nourriture pour notre foi, une lumière pour notre espérance et un amour vrai qui anime notre cœur, nos paroles et nos actes… Éternel, ne te tais pas en face de moi En communion avec Isaac de l'Etoile (12e siècle), nous prions Dieu pour nous ouvrir à sa Parole: Éternel, ne te tais pas en face de moi. Si je frappe à ta porte par ma méditation, ouvre-moi; si je t'interroge? réponds-moi; si je t'implore, exauce-moi! Oui, tu le feras dans ta grande bonté, tu le feras largement, pourvu que, lorsque tu parles, moi-même je ne détourne pas mon oreille. Car tu écoutes avant même qu'on t'écoute. Éternel, tu accueilles nos demandes, fait maintenant que l'on accueille tes réponses, Parle donc, Seigneur, ton serviteur écoute...
Albert Guigui, grand Rabbin de Bruxelles, évoque le respect de la création auquel invitent le récit biblique et le Talmud avant de proposer la création d'une journée européenne de l'arbre. L'Europe panse ses plaies. Les dernières inondations ont fait des centaines de victimes en Allemagne et en Belgique. Elles ont ravagé des villes et des villages et ont provoqué des évacuations massives. La Grèce, de son côté, lutte encore aujourd'hui contre les violents incendies qui dévorent forêts et habitations. Plus de 100 000 hectares de forêt ont été brûlés en deux semaines. Parallèlement à cela, ce lundi 9 août, le Giec vient de publier son rapport. Il détaille l'étendue des transformations qui s'opèrent sur notre planète. Élévation du niveau des mers, fonte des glaciers, réchauffement des océans, déplacement des espèces vers les latitudes plus élevées etc. « L'amplitude et la vitesse à laquelle notre planète se réchauffe n'ont pas d'équivalent dans l'histoire récente de la Terre, » affirme Samuel Jaccard, climatologue à l'Université de Lausanne, l'un des coauteurs du rapport.
Mon esprit travaille par son attention, mais souvent ses efforts sont inutiles. Mon imagination, inquiète et chagrine de ce que je m'applique à des sujets où elle n'entend rien, vient à la traverse et dissipe toutes mes idées avant qu'elles aient passé jusqu'au coeur. Verbe fait chair, raison des intelligences qui avez pris un corps afin de rendre la vérité sensible à des hommes charnels, accommodez-vous à ma faiblesse, parlez-moi d'abord un langage qui n'effraie point toutes les puissances de mon âme. Vous savez que je veux invinciblement être heureux. Donnez-moi donc, dans l'oraison, l'avant-goût des vrais biens afin que je les désire; donnez-moi le dégoût des faux biens afin qu'ils me fassent horreur. Soutenez par la douceur de votre grâce l'attention de mon esprit. Nicolas Malebranche, philosophe, prêtre oratorien et théologien français (Paris 1638 - Paris 1715) Que nous sentions ta présence vivifiante Nous prions: Notre Dieu, tu offres ton Esprit, Pour que nous ne croyons pas seulement que tu es vivant, mais que nous sentions ta présence vivifiante, et que nous soyons aujourd'hui engendré, élevé, guéri et ressuscité.