Il est si faible qu'on le distingue à peine. Il s'agit alors de le nourrir pour faire naître la lumière de la Saint Jean d'Hiver. Ainsi se retrouve le Principe au plus profond de la communauté. Dans cette profondeur se puise l'énergie nécessaire pour rayonner et transmettre. Ce ressourcement donne naissance au nouveau soleil, ce « neo helios » qui a donné Noël. Alors, le début d'une année va pouvoir régénérer le monde et répéter l'acte de création. Chaque fois est offert l'occasion d'un nouveau départ, dans un perpétuel rajeunissement. Cette fête de l'origine fait vivre la lumière dans son principe, comme source de Vie. La communauté renaît rituellement. Mais il faut mettre au jour la racine du feu pour qu'il puisse être réanimé par le tison du solstice de l'été précédent. La bûche du foyer est la Pierre Cubique. En s'allumant, elle unit le ciel et la terre, et fait que les forces célestes s'incarnent sur terre. Alors, s'entrouvre pour un court instant la porte d'Orient, seule occasion de connaître le secret de la lumière qui va pouvoir luire à nouveau dans la crypte.
Suprême Conseil du REAA de Suisse Le Rite Ecossais Ancien et Accepté (REAA) est le système de Hauts Grades le plus répandu dans le monde. Il est organisé en entités nationales indépendantes réparties dans plus de soixante pays dont chacune place ses travaux sous les auspices d'un Suprême Conseil. Le REAA admet en son sein des Francs-maçons qui, après avoir été reçus Apprenti dans une loge de St-Jean, promus Compagnon puis élevés à la Maîtrise, souhaitent poursuivre leur quête par la voie des grades de perfection se réclamant des idéaux maçonniques d'humanité et de tolérance. Au bénéfice du statut juridique d'association, le REAA de Suisse admet en son sein des Maîtres maçons issus de loges fédérées sous l'Obédience de la Grande Loge Suisse Alpina. Pour plus de détails, voir à ce sujet sous. Maçonnerie de St-Jean Rite Ecossais Ancien et Accepté de Suisse 3. 500 membres 900 membres Grades 1 à 3 Degrés 4 à 33 Structure: Loges locales Structure: Chapitres et Aréopages régionaux, Consistoire, Suprême Conseil national Membre par candidature Membre par cooptation Répartition géographique du REAA de Suisse: Suisse francophone Suisse germanophone Suisse italophone Genève Lausanne Sion Yverdon-les-Bains La Chaux-de-Fonds Berne Bâle Zurich Saint-Gall Lugano
BERTHOME –NAULLEAU // Alfred TESSIER Fam. Il semble bien que St Jean soit celui choisi parmi tous les apôtres pour conserver et surtout transmettre cette loi d'Amour basée sur la connaissance. Uploader avatar Ren Gunon, Aperus sur lInitiation, ditions Traditionnelles, 1996, p 34. - Les dessins photocopiés des 2 arbres sont collés dans, Publié par Les Amis de Saint-Benoît-du-Lac inc. Hiver 2016 No 127 3$ INCLUS DANS LA COTISATION. Au travers d'un corpus symbolique très riche, la loge de Perfection prépare les futurs candidats aux ateliers capitulaires. Le Livret Du Compagnon De John S. m. Livraison chez vous ou en magasin et - 5% sur tous les livres. (Gloria et Anamnèse). Chénard M. A. Vignette REAA-2019. Aux sources du REAA La publication du manuscrit Tarade (1761-1776) offre au maçon du XXIe siècle un exceptionnel document de réflexion et d'étude pour découvrir et étudier les anciens rituels. : Concept d'habitat intégrant tous les automatismes en matière de sécurité,... CONFORT ET DOMOTIQUE La domotique permet d'améliorer:1 Au commencement était le Verbe et le Verbe était en face de Dieu,... 9 Le Verbe était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant au: CONFORT ET DOMOTIQUE CI2 Ressources CI3: Gérer l'éclairage d'une habitation.
P015-6 P026-1 P026-C P070-7 P078-6 1212-0 3T/1974 4T/1977 3T/1988 3T/1990 - Saint Jean baptiste - Points de vue Initiatiques N 15 La Saint Jean d'Et - Points de vue Initiatiques N 26 Saint-Jean Baptiste aujourd'hui - Points de vue Initiatiques Saint Jean d'Et 1988 - Points de vue Initiatiques N 70 Jean d'Et 1990 - Points de vue Initiatiques Saint Jean d'Et 2000 - Points de vue Initiatiques N 121
On alimente rituellement ce feu par les trois éléments constituant l'être et sources de vie. On lui offre donc le pain qui est le corps, le vin qui est l'âme et le sel qui est l'esprit. On comprend ainsi que c'est lors de cette fête que le Vénérable Maître est élu ou réélu. Régénéré ou installé dans sa charge, il reconstitue la loge en mettant en place le collège des officiers. Chaque frère reçoit une ou des fonctions à assumer pour un an. Le rituel dispense l'énergie nécessaire. L'ensemble des fonctions créatrices de la loge est mis en place et la communauté reprend vie. SAINT JEAN D'ETE Au solstice de juin se déroule la fête de la lumière révélée et rayonnante, visible par tous, par un rituel ouvert, accessible à tous les proches de cœur et d'esprit des initiés. Voilà la plus belle occasion pour la famille élargie de partager avec les frères un moment solennel. C'est la porte de la présence des dieux sur terre. Un grand banquet est célébré, suivi de l'allumage du feu au-dessus duquel tous les participants pourront sauter pour se purifier et se régénérer.
A la fin du repas, les Officiers de l'Atelier prennent épée, cordons, gants blancs, les autres FF\ leurs chapeaux et leurs gants. Tous ont une épée et une torche. Aucun Frère ne porte de tablier. Ils se placent sur deux colonnes face à face, à l'Occident de l'aire prévue pour le feu, le V\ M\ et les deux Surveillants le plus loin du feu. Le M\ des C\ amène les profanes et les fait passer entre les haies formées par les FF puis les dispose en cercle autour du feu. Il va alors chercher les FF\ et SS\ visiteurs à qui on a donné aussi une torche allumée, eux ne portent que leurs gants (et leurs chapeaux si leur Rite le leur permet). Par le même chemin que les profanes, les M\ des C\ les répartit autour du feu. Il retourne alors se placer à l'Occident et il y reste. Une colonne passant par le Nord l'autre par le Midi, les FF\ de l'Atelier vont prendre place autour du feu, les places ayant été marquées préalablement. Le VM. étant arrivé à I'Orient, les deux Surveillants se croisent devant le V\M\ et, retournent à l'Occident, chacun par sa colonne.