— Articles sur ce sujet d'autres sources Nous avons vérifié notre base de données pour trouver des articles dont le contenu est similaire à celui de l'article original. Vous trouverez ci-dessous une sélection d'articles similaires provenant d'autres sources d'information du monde entier. Si vous souhaitez affiner les résultats de la recherche en utilisant des paramètres de recherche supplémentaires, veuillez utiliser notre recherche détaillée.
Sans cela, l'adoration risque d'être basée sur des motivations trop affectives (je vais adorer quand j'en ai envie, s'il me reste du temps, après avoir fait tout le reste…). Voici un résumé de l'organisation de l'adoration perpétuelle proposée par les Missionnaire de la Très-Sainte-Eucharistie ( voir aussi leur site:): • Chaque adorateur est gardien du Saint-Sacrement. Il choisit l'heure dans la semaine qui lui convient le mieux pour la passer avec le Seigneur. C'est une garde d'honneur, un rendez-vous d'amour. S'il ne peut venir, il doit chercher un remplaçant ( voir question 6). En quittant la chapelle, il signe la feuille de présence, pour que le curé soit assuré que le Saint-Sacrement ne reste jamais seul quand il est exposé. L’oraison, une « amitié avec le Christ ». • Les 24 responsables d'équipe veillent au bon déroulement des heures de la semaine confiées à leur équipe. Ils doivent être des éléments moteurs qui ont le souci constant d'attirer de nouveaux adorateurs devant le Saint-Sacrement. Ils aident les adorateurs à trouver des remplaçants, surtout pendant les vacances.
Au cours de l'année 1980 - après une période transitoire – a paru la traduction officielle et intégrale en langue française de "Liturgia Horarum" (Office latin en quatre volumes). Désormais, on a à sa disposition l'Office des heures selon deux présentations: 1) l'Office intégral: intitulé "La Liturgie des heures" en 4 volumes, l'équivalent français de "Liturgia Horarum" latin. On y trouve l'office dans son intégralité jour après jour. Chaque volume est conçu pour être un "tout" sans renvoi à un autre volume. 2) l'Office allégé: intitulé "Prière du Temps présent" – nouvelle édition – en un seul volume (et deux formats) qui contient tout l'Office sauf les lectures bibliques et patristiques et leurs répons. Il ne comporte également qu'une "heure" pour le milieu du jour. Les prières surérogatoires et leurs mérites. Si l'on utilise ce volume, il faut le compléter, pour l'Office des lectures quotidien, par le "Livre des Jours" paru en 1984. Ce livre comporte le texte complet de l'Office des lectures pour chaque jour de toute l'année liturgique (Temporal et Sanctoral).