Il n'est pas question de conquérir mais de servir et d'aimer au nom du Seigneur qui nous envoie. Nous sommes tous appelés à vivre en ce monde en témoignant de cette Bonne Nouvelle de l'amour de Dieu. En ce jour, nous prions le Seigneur en communion les uns avec les autres. Rappelons-nous que c'est auprès de lui que nous trouvons la source de toute vie et de tout amour. Qu'il nous garde toujours unis à lui pour que nous soyons toujours fidèles à la mission qu'il nous confie. Télécharger: Ascension du Seigneur Sources: Revues Feu Nouveau, Lectures bibliques des dimanches C (nhoye), Commentaires du missel communautaire (A. Rebré), Homélies pour l'année C (A Brunot); dossiers personnels Prière universelle Invitation Élevé auprès du Père, il intercède pour nous. En toute confiance, présentons notre prière au Christ, Jésus. Pistes pour les intentions Nous te confions, Seigneur, tous les baptisés engagés au service de leurs frères. Qu'ils soient le visage vivant de l'Église où règnent la vérité, la justice et le respect des plus faibles.
L'Ascension du Seigneur "A ujourd'hui notre Seigneur Jésus-Christ monte au ciel; que notre cœur y monte avec lui. Écoutons ce que nous dit l'Apôtre: Vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez donc les réalités d'en haut: c'est là qu'est le Christ, assis à la droite de Dieu. Le but de votre vie est en haut, et non pas sur la terre. De même que lui est monté, mais sans s'éloigner de nous, de même sommes-nous déjà là-haut avec lui, et pourtant ce qu'il nous a promis ne s'est pas encore réalisé dans notre corps. Lui a déjà été élevé au dessus des cieux; cependant il souffre sur la terre toutes les peines que nous ressentons, nous ses membres. Il a rendu témoignage à cette vérité lorsqu'il a crié du haut du ciel: Saul, Saul, pourquoi me persécuter? Et il avait dit aussi: J'avais faim, et vous m'avez donné à manger. Pourquoi ne travaillons-nous pas, nous aussi sur la terre, de telle sorte que par la foi, l'espérance et la charité, grâce auxquelles nous nous relions à lui, nous reposerions déjà maintenant avec lui, dans le ciel?
L'Ascension, Gustave Doré, 1879 (Wikipédia) « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre » (Mt 28, 16-20) Aujourd'hui, c'est la solennité de l'Ascension du Seigneur. Mais avant l'ascension de Jésus vers son Père, il y a eu bien d'autres ascensions: des ascensions ratées. Avant que le Fils de Dieu n'adopte la nature du Fils de l'Homme, l'image de « l'ascension – la montée » servait dans les Écritures à décrire l' orgueil humain, qui s'approprie à tort l'égalité avec Dieu lui-même. Parmi ces histoires d'humiliation et de déclin causés par le pillage des qualités divines et leur attribution à soi-même, la plus célèbre est la description de la construction de la tour de Babel. On connaît également l'image de l'ascension ratée que le prophète Isaïe a proposée dans sa moquerie du roi assyrien: « Comment! Tu es tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore! Tu es renversé à terre, toi qui faisais ployer les nations, toi qui te disais: 'J'escaladerai les cieux; plus haut que les étoiles de Dieu j'élèverai mon trône! '
Les textes liturgiques exprime ce mystère dans un langage symbolique. Le ciel évoque le monde divin, la nuée la gloire de Dieu. L'ascension est un acte de Dieu. Le Père ramène auprès de lui son Fils qu'il a envoyé vers nous. C'est la réponse de son amour à celui qui lui a témoigné une parfaite obéissance jusqu'à l'accomplissement de sa mission terrestre, mission qu'il ne cessera de poursuivre dans la gloire qui a toujours été la sienne. En fait, c'est dès l'instant de sa résurrection que Jésus est entré avec son humanité dans la Vie de Dieu. Sans cesser d'être homme, il est un avec Dieu, il est Dieu avec son Père et l'Esprit Saint. Il est vraiment le Fils unique de Dieu devant qui nous nous prosternons comme les disciples. Cependant il demeure vraiment homme et reste notre frère. Il monte au ciel avec notre humanité qu'il a assumée par son incarnation. C'est avec notre nature humaine qu'il a accompli l'œuvre de Rédemption, en mourant sur la croix et en ressuscitant au matin de Pâques. Il nous précède dans la gloire où nous vivons dans l'espérance.