Mais il n'y a pas de si: de fait le Seigneur est en acte de miséricorde, de fait notre communauté est dans sa main, déjà son regard nous suit, déjà son amour est à l'œuvre, et même s'il nous fait attendre le moment où nous prendrons conscience de son secours, déjà Jésus nous a écoutés, déjà notre avenir est pris en charge par celui qui nous aime et s'est livré pour nous. Nous connaissons, dans toutes nos relations humaines, des moments de solitude parfois douloureux; mais devant Dieu, avec Dieu, il n'y a pas de solitude, tant que la foi demeure vivante; et ce père malheureux de l'Évangile nous montre le chemin qu'il nous faut suivre dans toutes nos détresses: parler à Jésus de l'enfant malade, de l'homme, de la femme malade que nous sommes, des crises qui secouent notre espérance, et des paralysies de notre charité, et ajouter aussitôt: "Seigneur, je crois, je veux croire, je veux garder ma confiance, mais malgré moi je te ressens comme absent, lointain. Viens en aide à mon manque de foi".
Je crois, viens au secours de mon manque de foi Accueil Bloc-notes Le 8 mars, c'était la journée internationale des droits des femmes Le 8 mars, c'était aussi un culte consistorial à l'occasion de la fête paroissiale de Baldenheim La prédication s'est faite à deux voix par Carmen Dölling-Clément et Jürgen Grauling. Voici la partie de ce dernier qui a pour texte de réflexion Marc 5, 24-34 (la femme avec les saignements) et le mot d'ordre de l'année Marc 9, 24. On me dit: Sois confiant. Mais à force, j'ai perdu mes repères. On me dit: Crois en toi. Mais j'ai déjà tout essayé, rien n'y fait. On me dit: Fie-toi à la médecine. J'ai déjà essayé tous les médecins. On me dit: Crois dans la bonté de l'être humain. Mais j'ai été déçu des dizaines de fois. Je me demande si la foi n'est pas l'affaire des gens forts. Des gens à qui tout réussit, ceux qui ont le vent en poupe, les riches, les beau-parleurs, les talentueux, les chanceux. Pour eux, c'est facile de dire « Tout est possible à celui qui croit » ou « la foi déplace des montagnes » ou encore « Celui qui veut vraiment du travail, en trouvera.
Tout est possible pour celui qui croit. » Aussitôt le père de l'enfant s'écria: « Je crois! Viens au secours de mon manque de foi! » Jésus vit que la foule s'attroupait; il menaça l'esprit impur, en lui disant: « Esprit qui rends muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant et n'y rentre plus jamais! » Ayant poussé des cris et provoqué des convulsions, l'esprit sortit. L'enfant devint comme un cadavre, de sorte que tout le monde disait: « Il est mort. » Mais Jésus, lui saisissant la main, le releva, et il se mit debout. Quand Jésus fut rentré à la maison, ses disciples l'interrogèrent en particulier: « Pourquoi est-ce que nous, nous n'avons pas réussi à l'expulser? » Jésus leur répondit: « Cette espèce-là, rien ne peut la faire sortir, sauf la prière. » Dans ce passage, Jésus vient au secours d'un enfant tourmenté par un esprit mauvais. Plusieurs enseignements peuvent être tirés de ce texte. Tout d'abord, en lisant ce texte, peut-être tu ne t'identifies pas à cet enfant, mais la possession existe bien réellement.
Et pourtant, elle est là, la femme aux saignements incessants. Souffrait-elle de ce qu'on appelle aujourd'hui l'endométriose, des règles anormalement douloureuses et persistantes? 12 ans non stop. 12 ans une éternité. 12 ans sans remède. 12 ans à aller de médecin en charlatan, en y dépensant toute sa fortune. 12 ans de honte, d'isolement et de sentiment d'impureté, car souvenons-nous qu'on bannissait les femmes de la vie sociale, le temps que duraient leurs règles. Elle est là. Malgré tous les obstacles qui auraient pu la désespérer. Qui auraient dû la désespérer! On peut se demander ce qui l'a maintenue debout. Ce qui a entretenu la flamme vacillante de sa foi. Une foi entremêlée de doute, de désespoir et de superstition. Peut-être peu de chose: le souvenir d'une mère résiliente, le soutien d'une voisine souriante ou simplement la soif obstinée de justice. Là voilà donc en train de s'approcher de Jésus. Toucher ne serait-ce que le bord de ses vêtements. Comment ose-t-elle? N'est-elle pas en quarantaine, puisque le sang rend impure selon le dogme de son temps.
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