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Luc 3 Jean-Baptiste prêche le baptême de repentance, pour la rémission des péchés, et rend témoignage à Jésus. Au baptême de Jésus-Christ, le Saint Esprit descendit sous la forme d'une colombe. Une voix fit entendre ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé. Le ministère de Jean-Baptiste (Mt. 3:1-12; Mc. 1:1-8; Jn. 1:6-8, 15-17) 1 [a] La quinzième année du règne de Tibère César, lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de l'Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l'Abilène, 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, -la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert. La voix de celui qui crie dans le désert noir. 3 Et il alla dans tout le pays des environs de Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés, 4 selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d'Ésaïe, le prophète: [b] C'est la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
Dans le verset ci-dessus, Marc parle de Jean-Baptiste, du fait qu'il soit un messager envoyé devant Jésus pour préparer Son chemin. Dans les temps anciens, comme aujourd'hui, à chaque fois qu'un roi visitait une ville ou un pays, son arrivée était annoncée à l'avance et les personnes répondaient par la réparation des routes et des collectivités, pour la tant attendue visite du roi. Cela était fait, non seulement, pour rendre le voyage du roi plus confortable, mais aussi pour lui donner la meilleure impression de cette ville ou du pays. Trois auteurs des Saintes Ecritures et un prophète ont proclamé l'avènement du roi des rois: Esaïe, Malachie, Jean-Baptiste et Marc. Antonio de Montesinos — Wikipédia. Si nous voulons plus de Dieu dans nos vies, si nous voulons plus de Son pouvoir et de Sa présence, le prophète Malachie a dit: «Revenez à Moi, et Je reviendrai à vous, dit l'Eternel des armées. » (Malachie 3:7). Nous devons, non seulement, Lui préparer le chemin, mais aussi aplanir Ses sentiers. S'approcher de Lui avec nos pensées et nos attitudes, par la façon dont nous vivons nos vies et que nous prenons nos décisions.
Le précurseur d'abord. Celui qui précède Jésus dans sa vie terrestre et son ministère public. Celui qui précède Jésus dans le monde des morts, là où Adam, Abraham, David attendent la délivrance, ce monde immense de l'Avent. Ce monde des âmes auquel Jean Baptiste annonce la délivrance imminente est d'une richesse que notre cécité ne peut apercevoir. Le regard contemplatif découvre des abîmes là où nos regards courts restent à la surface. Les dimensions de l'être dépassent cet univers misérablement retréci qu'a façonné le positivisme moderne. Que Jean ait eu une mission dans cet univers des morts n'est pas étonnant. Jean est aussi celui qui prépare —non plus au désert mais en l'homme, dans l'intimité de l'être—, les voies du Seigneur. La voix de celui qui crie dans le désert 4. C'est son aspect missionnaire, son aspect d'Avent. La rencontre avec Dieu doit en effet être préparée. Pour cela il faut que toute colline soit abaissée et que toute vallée soit comblée; pour cela il faut aplanir bien des montagnes échaffaudées par notre monde contemporain: nos vanités, nos mythes, nos idoles.