(Rapporté par Al Bûkhari) D'après Samoura (ra) le Prophète a dit: Tout nouveau-né est assujetti à son aqîqa, qui a lieu le septième jour de sa naissance. Ce jour-là, on lui donne son nom". (Rapporté par At-Tirmidhi qui dit que c'est un hadith bon hassan) D'après Aïcha (qu'Allah ta'la soit satisfait d'elle), le Prophète a dit: " On sacrifie deux moutons accomplis, à la naissance d'un garçon et un seul pour la fille". Iqama nouveau né film. (Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhi: ce dernier dit que c'est un hadith bon et authentique) Raser la tête du nouveau né et faire l'aumône du poids de ses cheveux Anas ibn Mâlik (ra) rapporte que le Messager d'Allah a ordonné de raser la tête de Hassan (ra) et de Hussein (ra) le septième jour de leur naissance et a fait l'aumône du poids de leurs cheveux en argent. (Rapporté par At-Tirmidhi)
Une fois le bébé venu au monde, la Sunna de notre bien aimé prophète (alesh salat wa salam)est de prononcer l'appel à la prière, al-Adhâne, dans son oreille droite et puis al-Iqâma (second appel pour l'introduction à la prière) dans l'oreille gauche. C'est le premier droit de l'enfant après sa naissance. L'appel de l'unicité d'Allah sera ainsi le premier mot que l'enfant va entendre en venant au monde. Dans cet appel il y a tous les concepts de l'Islam. On commence par glorifier Allah (le Très Haut), il n'y a pas d'autre puissance plus forte et plus grande que Lui. Puis nous attestons qu'il n'y a pas d'autre divinité que Lui, d'où notre totale soumission à Allah. Nous reconnaissons tous Ses Prophètes et messagers à travers notre attestation que Mohammed est Son messager. Iqama nouveau né re. Après ses attestations, on l'invite à venir accomplir la prière, à venir pour le bien et par-là éviter le mal et c'est l'Iqamah (introduction à la prière). Par ce comportement, le musulman suit la tradition prophétique.
Question: Shaykh le hadith qui parle de l'adhan dans l'oreille du nouveau-né est faible, alors pouvons-nous l'utiliser? Réponse: Non Question: Quel est votre conseil pour les frères qui ne savent peut être pas que vous avez déclaré le hadith faible. Réponse: Mon conseil est un exposé pour les gens. Nous disions auparavant qu'il était légiféré de faire l'adhan dans l'oreille du nouveau-né, tout en sachant que le hadith disant qu'il fait partie de la sunna de faire l'adhan dans l'oreille du nouveau-né est rapporté dans les Sunan de At-Tirmidhi رحمه الله avec une chaîne de transmission faible. Il n’est pas légiféré de faire l’adhan dans l’oreille droite du nouveau-né, encore moins l’iqama dans l’oreille gauche (audio) - Awnad. Mais, (comme il est connu dans la science du hadith) nous avons appuyé ce hadith par d'autres, et nous nous sommes appuyés sur le livre de l'imam Ibn Qayim رحمه الله: "Tuhfatul wadud fi ahkam al-mawlud". Ibn Qayim رحمه الله a renforcé le hadith en s'appuyant sur un livre de l'imam Al-Bayhaqi رحمه الله: "Shu'ab Al-Iman". Et bien que le hadith soit faible, je pensais que sa faiblesse n'était pas très importante, et je me suis appuyé sur la transmission d'Abu Rafi ' pour renforcer le hadith.