Lire aussi Article réservé à nos abonnés A Paris, « l'intégration forcée des lycées Henri-IV et Louis-le-Grand dans Affelnet serait une erreur » En dehors de ce cadre pédagogique hors du commun, le choc social est violent. J'ai compris que j'étais pauvre en arrivant à Henri-IV. Car si « H4 » est, comme l'affirment certains, un temple de la méritocratie républicaine, comment expliquer la concentration de grands noms et des « fils et filles de » parmi les élèves? Suffit-il d'être bien né pour être brillant? Un journal au lycée ! – L'EcriTurgot. Parmi les élèves de 2 de, il y avait des enfants de ministres, de grands patrons, de journalistes connus. Dans ma classe, nous n'étions que deux à avoir été repêchés de province, avec quelques élèves de banlieue parisienne. Capital culturel Au départ, j'étais très mal à l'aise. J'étais dépassé par le niveau d'anglais des élèves. Tous avaient beaucoup voyagé et évoluaient dans des environnements cosmopolites; de mon côté, je n'avais jamais pris l'avion. Leurs parents étaient plus âgés que ma mère, qui m'a eu à l'âge de 22 ans.
Sain ou pas? Les meilleures traditions à l'heure du déjeuner Les déjeuners scolaires qui font froid dans le dos Qui prépare votre déjeuner Les meilleurs jeux de cour de récréation Les employés de la cafétéria racontent tout Quel aliment scolaire vous manquera le plus? Avec qui t'assieds-tu pendant le déjeuner et pourquoi? Si tu cuisinais pour l'école, que ferais-tu? Les gens La partie la plus intéressante de toute chose (y compris le lycée), ce sont les gens. Il y a des tas de dynamiques, de talents et de relations fascinants à explorer. Journal de classe – Journal de confinement -. Frères et sœurs Noms d'emprunt Héros méconnus: les concierges, les infirmières scolaires et l'administration Amis depuis… Fresh faces: un coup de projecteur sur les nouveaux enseignants Qui admirez-vous? Des talents cachés Comment êtes-vous devenus amis? Votre plus grand changement au cours des quatre dernières années Légendes: les enfants qui vont dans la même école que leurs parents Lieux Toute histoire a besoin d'un cadre, mais ces idées transforment le cadre en histoire.
Plus globalement, c'est notre modèle pyramidal qu'il faut revoir. L'« excellence » ne doit plus être réservée aux héritiers et à une poignée d'« élus ». « Premières fois »: une série qui raconte des moments charnières de passage à l'âge adulte. Si vous souhaitez témoigner, écrivez-nous à Adrien Naselli
Réalisation du journal: la Feuille de route ÉTAPE 1 - Lancement du projet Le cadre ainsi posé, une semaine avant les vacances, le projet du journal de classe a été lancé sous forme de lettre, envoyée aux élèves par mail et sur Pronote. La lettre projet Le document détaillait: les objectifs de ce projet, les compétences évaluées, les consignes de travail, le lien à suivre pour accéder au document d'inscription. Idée article journal lycée dans. ÉTAPE 2 - Organisation et répartition des tâches Délai: 3 jours Le document d'inscription se présentait sous la forme d'un document partagé, modifiable par les élèves. Organisation & consignes Leur était également précisé le planning à tenir. Ils avaient notamment trois jours pour: s'inscrire dans la rubrique souhaitée, proposer un titre pour le journal et voter. ÉTAPE 3 - Le temps de l'enquête et de l'élaboration de l'article Délai: 3 semaines Les journalistes en herbe avaient ensuite trois semaines (dont deux semaines de vacances) pour rédiger et envoyer leurs articles. ÉTAPE 4 - La finalisation La professeure « Rédactrice en chef » se chargeait de la vérification des articles et de la mise en page de façon à aboutir à un travail fini: leur journal « S'en sortir sans sortir ».
Telle est la trame initiale du texte que François Rancillac a commandé à Mariette Navarro, autour du thème de la laïcité, soit la garantie de la liberté de conscience, dont il estime qu'elle est aujourd'hui brandie « pour justifier tout et son contraire », et notamment invoquée pour stigmatiser les personnes « qui se réclament de l'islam, ou en ont juste le faciès ». Dans un lieu qui ressemble à une salle de classe en déshérence, désertée par le savoir, la discussion s'engage entre la citoyenne, (Stéphanie Schwartzbrod), les trois sorcières (Christine Guênon, Yvette Petit, Lymia Vitte), et la martyre (Andréa El Azan). Elle est bien orchestrée par François Rancillac, qui présente ici sa dernière création en tant que directeur du Théâtre de l'Aquarium. Les heretiques theatre de la. Sorcières anticléricales Nous sommes en 2028, mais de nombreux éléments font écho à l'actualité récente. Ainsi une scène entre la martyre et les sorcières évoque de manière appuyée l'épisode du burkini. Lors de l'été 2017, plusieurs arrêtés municipaux avaient interdit la baignade en burkini, avant d'être retoqués par le Conseil d'Etat – preuve que finalement l'Etat a su demeurer garant de la liberté de religion.
Avec le soutien de la Région Ile-de-France (pour la résidence d'écriture de Mariette Navarro auThéâtre de l'Aquarium), de la SPEDIDAM et de l'ADAMI. Avec la participation artistique du Jeune Théâtre National et du Fonds d'Insertion pour JeunesComédiens de l'ESAD-PSPBB
Les sorcières apparaissent. Elles vont mener un interrogatoire sans merci à cette jeune femme. Est-elle vraiment de leur côté ou est-ce une espionne? Bien des questions vont surgir, sur l'ordre établi. La religion. La place des femmes. La misogynie. Tout à coup, une apparition nous désoriente, Blandine. Sainte Blandine martyre chrétienne. Blandine qui croit en la lumière de Dieu. Entre les sorcières agnostiques, assoiffées de vengeances et Blandine illuminée par sa foi. Cette jeune femme retrouvera-t-elle ses mots? Retrouvera-t-elle la lumière? *Comment peut-on faire cohabiter nos croyances? « Les Hérétiques », ou la tyrannie du consensus. *Comment se remettre en question? La mise en scène de François Rancillac, les lumières en clair-obscur, les costumes, nous transportent dans un monde onirique, débordant de surprises, profond et plein de vérités. Les comédiennes, Andrea El Azan, Christine Guênon, Yvette Petit, Stéphanie Schwartzbrod, Lymia Vitt sont émouvantes, investies dans leur rôle et talentueuses. C'est emporté, plein d'énergies, magique et surprenant.
Si la femme en quête de solutions touche par sa sincérité et son questionnement, la manière dont les sorcières et la martyre sont façonnées fait émerger trop souvent une illustration démonstrative. Malgré quelques vives répliques et de jolis traits d'humour, la pièce parfois brouillonne se cantonne à un survol de divers aspects d'un sujet sensible. Les trois sorcières férocement anticléricales traduisent sur scène l'idée exprimée par le metteur en scène d'une laïcité oublieuse de son socle démocratique. Or, pour parler du fond, et puisque la pièce invite au débat et à l'hérésie (au sens grec de choix), il nous semble qu'aujourd'hui en France la liberté de religion est garantie. Les heretiques theatre saint. Ce qui atteint ce qu'on a coutume d'appeler le vivre ensemble, ce n'est pas une remise en cause de la diversité des croyances, c'est plutôt la disparité des richesses, et dans le domaine du politique comme du religieux les dérives extrémistes. « C'est dur d'être aimé par des cons … » soupirait Mahomet sous le trait de crayon de Cabu.
Ne plus afficher cette publicité - Je m'abonne - Je suis abonné(e) Accueil Éditions Les Hérétiques A propos de "Les Hérétiques" de Mariette Navarro Présentation En scène (1) Le texte par l'auteur Evenements (1) Partager cette page: Facebook Twitter Mail "Les Hérétiques", Mariette Navarro, présentation Partager cette vidéo: Mariette Navarro présente son texte "Les Hérétiques" et évoque sa genèse Détail de la vidéo Langue: français Durée: 2 minutes 29 secondes Lieu: Paris Copyright: © Ajoutée le 15/06/2018 Type: Entretien (document vidéo) À propos de... Auteur(s): Texte(s): Permalien Téléchargement Le téléchargement est une fonctionnalité réservée aux abonnés – Je suis abonné(e) – Je m'abonne Plus d'infos "Les Hérétiques", Mariette Navarro, les personnages
Un exploit qui sera cet été au festival d'Avignon Off. C'est là qu'entre en jeu la spécificité de la compagnie La Voltige et plus particulièrement celle de l'un de ses créateurs, Nicolas Bonneau. C'est un conteur, original moderne, dont les spectacles s'inscrivent en général dans notre époque, se sourçant au terroir ou à sa propre histoire (citons "Sortie d'usine", "Le combat du siècle", "Qui va garder les enfants? " ou encore "Mes ancêtres les Gaulois": tous extraits de notre époque, de notre réalité). "Monte-Cristo" dévie en apparence de ces inspirations. En apparence, car les thèmes qu'il développe et le monde dont il parle ne sont pas si éloignés des nôtres. Les heretiques theatre nyc. En cette période trouble du début du XIXe siècle naissait le capitalisme qui nous berce toujours de ses rêves et de ses dévastations. "Il y a dans Le Comte de Monte-Cristo une pertinence philosophique et un esprit de revanche sur la naissance du capitalisme qui résonne avec notre monde actuel", dixit Nicolas Bonneau. Voici pour le fond de l'histoire.
C'est donc aux Sorcières que j'ai eu recours. Par plaisir et par goût de leur étrangeté, d'abord. Par volonté de proposer un pas de côté. Un espace imaginaire où tout devient possible. Ensuite parce qu'elles sont des femmes, et que, dans les affaires de laïcité, c'est souvent sur le corps et les habits des femmes que tout le monde a un avis. Et puis, parce que dans l'Histoire, ce sont elles qui ont fait les frais de toutes les confusions entre les religions et le pouvoir (…) Les Hérétiques ne disent pas ce qu'il faut penser, mais proposent une traversée joyeuse des tensions de notre monde, une variation autour de la façon dont on peut faire cohabiter ou non nos croyances respectives, sans se laisser dominer par nos petits inquisiteurs intérieurs. LES HÉRÉTIQUES – THÉÂTRE DE L’AQUARIUM | COUP DE THÉÂTRE. Un chemin possible vers l'Hérésie véritable, ou l'art de faire des choix libres et surprenants, fut-il celui de la remise en question permanente de nos croyances et de nos certitudes. Mariette Navarro