C'est sur les parties superficielles que se trouvent les tsubos ou points de digitopression. En général, on ne parle que de ces derniers, puisque ce sont ceux utilisés en pratique, on les nomme méridiens principaux. Chaque méridien (principal) possède un point de départ ou un point d'arrivée soit dans la main (respectivement l'antérieur pour le cheval), soit dans le pied (respectivement le postérieur pour le cheval). Au cours de la journée, l'énergie dans chaque méridien croit et décroit pour atteindre un plénitude énergétique échelonnée pour chaque méridien par plage de 2 heures. Meridien du rein shiatsu bed. Nous possèdons également 8 vaisseaux merveilleux. Deux d'entre eux sont uniques et 6 sont bilatéraux. Ils communiquent avec les méridiens par des canaux énergétiques secondaires. Points de digitopression Les points de digitopression sont nommés tsubos. On peut les voir comme des sortes de puits ou de noeud donnant un accès privilégié à l'énergie qui circule dans un méridien. Chaque méridien comporte entre 9 et 67 points de digitopression, localisés sur l'ensemble du corps.
Pour un praticien en énergétique: acupuncteur ou shiatsushi par exemple, la récurrence d'un symptôme à heures fixes laisse présupposer un déséquilibre énergétique de l'organe associé à cette période. Un déséquilibre peut vouloir dire une déficience (un manque d'énergie) ou un excès (trop d'énergie) ou une stagnation d'énergie dans l'organe. Il est par ailleurs intéressant de noter le parallèle entre les marées énergétiques et les récentes observations de la médecine occidentale. Par exemple, le créneau horaire des poumons correspond au moment où les crises d'asthme sont les plus susceptibles de survenir. Meridien du rein shiatsu massage. Tout comme on a constaté en physiologie occidentale que l'activation du transit intestinal s'effectue entre 5 h et 7 h, soit à l'heure du gros intestin. Les 8 méridiens curieux Appelés aussi les Merveilleux Vaisseaux, ils sont d'après la philsophie Taoiste les grands axes de base d'où provient notre incarnation. Ils gèrent ainsi la mise en forme du corps humain au moment de la conception, puis en assurent le développement de l'enfance à l'âge adulte.
Le Su Wenn dit " Si le Yin est fort, le Yang sera malade. Si le Yang est fort, le Yin sera malade. " Toute transformation du Yin vers le Yang ou inversement, nous aide à comprendre l'évolution d'une maladie. Yin et Yang, les "deux tendances antagonistes de la Vie". Etymologiquement il découle que Yin est "à l'ombre" et Yang "au soleil" puis, au-delà, Yin est le féminin, la nuit, l'eau et Yang est le masculin, le jour, le feu... Masunaga, les méridiens, Kyo Jitsu, tonifier et disperser. "Yin, à l'intérieur, est le gardien du Yang, et le Yang, à l'extérieur, est le serviteur du Yin. " est-il écrit dans le "Su Wenn". "C'est la civilisation qui a rendu le monde de la Nuit aussi clair que le Jour, mais par là-même, la vie de l'être humain a perdu la tranquillité des nuits, est devenue incapable de se reposer et a engendré la maladie" déclare S. Masunaga. Le symbole du Yin et du Yang est le Tai Ji, "confins du suprême". Le courant émanant de cette onde est appelé énergie cosmique Yuan Qi, essence qui habite toute forme de vie, à l'échelle cosmique et en chaque être et parcelle de matière vivante.
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