Accueil Le clos et l'ouvert: Acteurs religieux, acteurs sociaux et usages de la rue (Europe, Afrique, Asie, Amériques) Appel à contribution. Date limite: 23 juin 2014 Colloque international à l'Université Gaston Berger Saint-Louis, Sénégal 29-30-31 octobre 2014 Organisé par le Réseau Interdisciplinaire Afrique Monde (RIAM) – Programme Afriques de la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH) et le Centre d'Etude des Religions (CER) de l'UFR CRAC (Civilisations, Religions, Arts et Communication) de l'Université Gaston Berger de Saint-Louis du Sénégal Argument scientifique La clôture délimite un espace qu'elle referme sur lui-même pour des usages définis par les acteurs selon les circonstances. La clôture maintient des limites visibles ou invisibles, matérielles ou symboliques qui créent ou repoussent dans un même temps des espaces ouverts, des espaces flous. Le Coran évoque t il la musique en termes de condamnation ? : YahooQR. En milieu urbain, le clos et l'ouvert se lisent entre les maisons, les églises, les mosquées, les synagogues, les parcs, les lacs, les parkings, les commerces pour former un ensemble aménagé.
Cependant, la majorité pense qu'il s'agit des vieux ou des débiles ou encore des eunuques. Parce que rien ne garantit l'absence du désir sexuel chez les deux premiers, il est plus probable qu'il s'agisse des eunuques, autrement dit des esclaves émasculés. Laisser le coran ouvert dans la maison d'édition. Cette mutilation du corps des hommes n'existe plus y compris dans les pays musulmans. Ainsi, le verset 31 de la sourate 24, la Lumière, cite deux pratiques qui sont aujourd'hui abandonnées par les musulmans alors qu'ils utilisent ce même verset pour affirmer que la femme doit obligatoirement se voiler, car c'est cité dans le Coran. Les musulmans n'appliquent pas toutes les règles inscrites dans les textes coraniques Cette analyse nous permet de déduire que même si l'on admet que le voile est inscrit dans les textes coraniques, l'argument que ses adeptes veulent imposer, cela n'implique pas nécessairement sa mise en pratique. D'ailleurs, il suffit de se pencher sur le Coran pour réaliser que les musulmans ne pratiquent pas toutes ses recommandations.
Ainsi, le voile qui couvre la chevelure de la femme ou son visage repose davantage sur l'interprétation des textes que sur les textes eux-mêmes. Le verset 31 de la sourate 24, la Lumière, précise que les femmes ne peuvent montrer « […] leurs atours qu'à leurs maris ou à leurs pères ou aux pères de leurs maris ou à leurs fils ou aux fils de leurs maris ou à leurs frères ou aux fils de leurs frères ou aux fils de leurs sœurs ou à leurs femmes ou aux esclaves qu'elles possèdent ou aux domestiques mâles impuissants ou aux garçons impubères […] ». Cette partie du verset révèle des choses importantes à propos du terme « esclaves » et l'expression « les mâles impuissants ». Concernant le premier, « esclaves », bien que l'esclavage soit cité dans ce verset ainsi que dans 24 autres, tous les pays musulmans ont déclaré entre la deuxième moitié du XIXe siècle et le XXe siècle l'abolition de l'esclavage. Laisser le coran ouvert dans la maison free full movies. Le dernier à l'avoir fait est la Mauritanie en 1980. Quant au second, « les mâles impuissants », c'est une autre expression sur laquelle les commentateurs ne sont pas précis.