Présentation du Seigneur (02 02 14) L'évangile de Luc raconte la présentation de Jésus au temple. D'un point de vue historique, il convient de prendre le texte avec circonspection. La célébration de la présentation quant à elle apparaîtrait à Jérusalem au 4 ème siècle, dans ce courant de piété qui poussait les pèlerins à revivre ce que Jésus lui-même avait vécu. Ce n'est qu'au milieu du 7 ème siècle que la fête est connue à Rome. Certains affirment qu'il s'agissait de christianiser une fête païenne, alors que l'on s'apprêtait à semer. Rite de fécondité qui faisait traverser les champs avec des flambeaux, victoire sur la nuit alors que les jours se mettent à s'allonger. La fête semble cependant avoir son sens par elle-même: quarante jours après Noël, on célèbre le Christ lumière des nations, comme le chante le vieillard Siméon. Les Eglises d'Orient appellent cette fête rencontre, car c'est la première fois que le Seigneur Jésus rencontre Jérusalem et son temple. Le P. Le temple de dieu c est vous plait. Martimort ajoute, rencontre qui préfigure celle du Seigneur avec son Eglise.
Créés à l'image de Dieu, Dieu attend beaucoup de nous et c'est pour cela que nous pouvons nous considérer comme partie intégrante et active du temple du Dieu vivant. De quel temple parlons-nous effectivement? De notre temple? Il n'est certes qu'un bâtiment de briques. Le plus important est ce qui s'y vit à l'intérieur. Certains d'entre nous ne viennent plus: les uns parce qu'ils ne peuvent plus, leur état physique et moral ne le permet plus et nous pensons à eux tous les dimanches par la prière d'intercession. Nous les rendons présents en union de prière, nous les rendons visibles et vivants auprès de nous dans l'attention que nous leur portons dans ce moment de recueillement. Ils font partie du temple parce qu'ils considèrent que Dieu occupe dans leurs vies la première place. Le temple de dieu c est vous soprano. Les autres ne viennent plus parce qu'ils ne veulent plus ou parce que d'autres choses ont désormais pris la première place. Paul dans le chapitre 6 demande à ce que nous faisions un choix clair et Paul enfonce le clou aux versets 11 et 12: "notre bouche s'est ouverte pour vous, notre coeur s'est montré large, vous n'êtes pas à l'étroit au-dedans de nous mais c'est en vous-mêmes que vous êtes à l'étroit" et plus loin "pourquoi former un attelage disparate avec le monde des incroyants? "
En effet, tous ceux qu'anime l'Esprit de Dieu, sont fils de Dieu. Aussi, n'avez-vous pas reçu un esprit d'esclaves pour retomber dans la crainte; vous avez reçu un esprit de fils adoptifs, qui nous fait nous écrier: " Abba " (mon petit papa chéri…papa Bon Dieu) L'Esprit en personne se joint à notre esprit pour attester que nous sommes enfants de Dieu. Enfants et donc, héritiers de Dieu et co-héritier du Christ, puisque nous souffrons avec Lui pour être glorifiés avec Lui " (Romains 8, 14-17) " Nous sommes enfants de Dieu " Or ce qui fait le plus plaisir à un papa, c'est d'entendre ses enfants lui dire: " Papa, je t'aime, papa, nous t'aimons tous " J'avais donné à une grande personne des textes sur Papa Bon Dieu: textes bibliques! 1 Corinthiens 3:16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?. Elle revient 15 jours après et me dit: " Jamais je ne pourrai dire à Dieu: " Papa ", c'est trop enfantin! " Je lui réponds: " Vous n'avez pas de chance, car Jésus a dit: " Il n'y a de place dans mon royaume que pour les tout petits et ceux qui leur ressemblent " (Marc 19, 14; Marc 10, 14-15) Impossible d'avoir un cœur d'enfant, si l'Amour même de Dieu, qui est l'Esprit Saint, ne demeure pas en nous.