La seconde série concernant les écrits en mer, se subdivise en deux parties. La première est interdite au regard des êtres humains, c'est la raison pour laquelle Il les a soit enterrés, soit confiés à la mer. La troisième série, celui des écrits de retour d'exil, renferme toutes choses: ils attirent l'ami et repoussent l'ennemi. Chaque khassaide a sa particularité propre en matière et en qualité da grâce qu'elle peut faire octroyer. Chaque khassaide est ainsi un intercesseur au pres du créateur, par rapport à un vœu formulée. [KHASSIDA DU JOUR] "C'est grâce à "Mouhadimatoul Khidma" que Serigne Touba a rencontré le Prophète". Quant à leur puissance sprituelle ou mystique respective, elle est fonction de l'etat(hal) du cheikh au moment de l'ecriture (malakya ou bacharya:angelique ou humain en existe qu'il a reécrit une seconde fois et qui possede ainsi deux versions:tels jazboul khoulôb, mawahibou et tant d'autres. L'ensemble des khassaides de Serigne Touba obeissent à une méme motivation d'invocations divine mais à sept dimensions: Les khassaides destines à la formulation d'un vœu: suppliques.
ECRITS DE SERIGNE TOUBA - TAWHID, FIKH, TASSAWOUF... Tous les ouvrages de Serigne Touba, écrits sur tous les domaines de la science religieuse traduits de l'arabe au wolof par Serigne Abdou RAHMANE ibn Serigne Abdou KHOUDOSS ibn Mame Thierno Birahim MBACKE Borom Darou Mouhty. TÉÉRÉY SERIGNE BI Source:
les khassaides dela proclamation des bienfaits de Dieu:La raison en est que Dieu a dit: »quant au bienfait de son seigneur, proclame-le » (wa amâ bin nihmati rabika fa hadith) Il a tant proclamé les bienfaits de son seigneur qu'il dit: « tout individu saint d'esprit et de raison doit savoir que seul le prophète (PSL) peut me suffire comme guide ». Bâna likoulli man lahou maqoûl Annal wassilata houwar rassoul C'est sous ce chapitre de la proclamation de bienfait qu'il a affiché dans ces récits « tous ce qui seront parmi les sauvés le jour de la tourmente, savent que cette solitude qui est ma condition, en dehors de tout compagnon alors que rien, ni personne ne peut me nuire, ni me secourir, cela est un prodige de la part du Seigneur. Tout être ayant une part des grâces de Dieu, sait parfaitement que je suis un signe de Dieu ». Le premier khassida ecrit par serigne touba la. Bâna likoulli man lahou willaya Kawnî lirabil âlamani ayah a dit aussi: « notre Seigneur m'a singulariser parmi toutes ses créatures jusqu'à la séparation complète: tant et si bien je demeure l'unique esclave de Dieu, serviteur du prophète (PSL).