L'heure est venue de remettre l'écologie à l'endroit. Pendre la nature comme socle, c'est reconnaître la diversité du monde: la différence des sexes, la pluralité des peuples et des cultures, la variété des paysages. C'est reconnaître les lois de la filiation. C'est consentir à recevoir et à donner la vie. Entre chaque peuple et la terre qu'il habite existe un lien immémorial: la nature est le socle de notre identité, le lieu où se dévoile notre vision du sacré et l'espace au sein duquel s'ordonne notre cité. Les peuples d'Europe sont porteurs d'un héritage biologique et culturel particulier. Ils sont fondés à vouloir transmettre cet héritage dans le cadre civilisationnel qui est le leur, notamment à travers l'institution de la famille, gardienne de la mémoire et de l'hérédité. Les peuples européens ont évolué dans un espace géographique donné, au milieu d'un certain type de nature qui les a inspirés, et qui continue de déterminer leur être profond, y compris dans sa dimension sauvage où le sacré se donne à voir et à éprouver: c'est au milieu de cette nature que nos plus grands artistes ont perçu la présence du divin, et l'ont rendue manifeste dans leurs œuvres.
Et l'attention portée au paysage deviendra alors l'exercice par lequel l'Européen moderne se rappellera au quotidien la fragilité de ses territoires civiques hérités. La nature où il vit, celle qu'il va découvrir hors les villes, deviendra ainsi pour lui l'un des socles de ses méditations quotidiennes relatives aux batailles bientôt nécessaires. La leçon antique Le lien entre les hommes et la Nature incarné dans les dieux Les leçons antiques retrouvent ici toute leur actualité. Que signifient les présences divines dans les moindres territoires d'action des humains? Déméter incarnait, dans les mentalités helléniques, le constant respect dû aux cultures du sol, aux moissons et à la fertilité. Artémis disait les égards dus aux animaux nourriciers que la chasse donnait en partage. Hestia protégeait l'espace du foyer et les biens communs de la lignée. Hermès surveillait les voyageurs, les échanges et les commerces; ses statuettes, qui balisent encore les routes grecques, valaient bien nos bornes kilométriques.
Ces manières d'exister, rendues caduques par les mœurs modernes teintées d'urbanisme et d'universel, redeviennent d'actualité sous la pression des faits, quand les reterritorialisations des groupes humains retrouvent une urgence vitale, c'est-à-dire politique. Le passage de la nature esthétique à la nature politique Un recueillement esthétique nécessaire Les photographies réunies dans la présente exposition, avec ou sans volatiles, avec ou sans témoignages de pierres dressées par des humains, avec ou sans insectes, personnages, lumières, brumes, montagnes, avec ou sans eaux dormantes ou jaillissantes, avec ou sans nuages à leur suite, toutes disent la tentation du citadin: le recueillement dans la solitude. C'est là une méditation nécessaire à la reprise de forces essentielles. Faire ses armes pour le combat de demain Elles anticipent les défis de demain, ceux qui s'éclaireront quand la naturalité politique et son agitation parfois violente reprendront le pas sur le bercement de la naturalité esthétique.
La nature comme socle. Tel sera le thème du prochain colloque de L' Institut Iliade qui se déroulera le samedi 25 avril à Paris. « L'idéologie libérale-libertaire étend aujourd'hui ses ravages: elle arraisonne la nature et défigure sans pitié notre monde au nom de la logique marchande, tout en promouvant une écologie mondialiste délirante, déterminée à culpabiliser les Européens, pour mieux « déconstruire » leur identité et leurs traditions. Les mêmes fanatiques appellent aujourd'hui de leur vœux une gouvernance globale destinée à « sauver la planète », tout en souhaitant l'avènement d'une société éclatée, où des individus sans racines pourront s'affranchir des déterminismes biologiques ou des liens héréditaires, culturels et historiques » expliquent les organisateurs, qui viennent d'ouvrir la billetterie. « L'heure est venue de remettre l'écologie à l'endroit. Prendre la nature comme socle, c'est reconnaître la diversité du monde: la différence des sexes, la pluralité des peuples et des cultures, la variété des paysages.
Paris Vox – La culture vous manquait? La nature vous appelle? Cette exposition de photographies est faite pour vous! Du 26 mai au 4 juin à l'Atelier Gustave, 36 rue Boissonade, 75014 Paris. Premier pilier de la triade homérienne formulée par Dominique Venner, cette formule dessine un rapport à la nature et au monde propre aux peuples européens. De manière consciente ou non, les Européens se savent à la fois de la Nature et dans la ysages grandioses ou communion intime avec le sauvage, beauté délicate ou nature imposante, les photographies présentées illustreront ce rapport unique des Européens avec la Nature. Cette exposition se tiendra à Paris, à l'Atelier Gustave, 36, rue Boissonade dans le 14ème, du 26 mai au 6 juin 2021 avant de partir en tournée à travers la France et l'Europe. Cette exposition, et le concours photo qui la précède, sont organisés dans le cadre de la « Carte blanche » de l'Institut Iliade, qui a pour but de promouvoir l'art européen et de soutenir les jeunes artistes européens en leur proposant d'exposer et de vendre leurs œuvres lors des manifestations de l'Institut Iliade.
Forgée au niveau du gros orteil, elle offre une meilleure force de frappe. La précision et la pénétration sont donc améliorées. En contrepartie, l'équilibre est moins facile, car l'appui est également désaxé. Cela demande ainsi un peu d'entraînement! Les modèles bipointes confèrent une plus grande stabilité et un équilibre plus sûr. L'accroche est également meilleure en mauvaise neige. De plus, certains modèles sont réglables. On peut alors modifier l'orientation et le positionnement des deux pointes avant. Quels piolets pour l'ascension de cascades de glace? Le piolet est indispensable pour gravir les cascades de glace. Il vous faudra Deux piolets-tractions, de forme très galbée, ils permettent un ancrage et un désancrage aisé. Certains proposent des poignées désaxées, offrant une meilleure ergonomie et une force de frappe accrue. De plus, les dents de la lame sont affûtées pour une pénétration facilitée. Chaussures-cascade-de-glace - Objectif Alpinisme. D'ailleurs, certains piolets disposent de lames interchangeables pour s'adapter à la texture de la glace.
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Sa construction compatible avec des crampons semi-automatiques repose sur une semelle intérieure rigide en nylon contenant 27% de fibre de verre. La semelle extérieure autonettoyante Vibram Teton présente une zone de contact élargie sous les orteils pour une meilleure adhérence sur les rochers et les hauts crampons, ainsi qu'un talon étroit offrant une traction et un freinage optimaux dans la boue, l'herbe ou la neige.
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Les chaussures d'alpinisme Dotée de crampons, une bonne paire de chaussures d'alpinisme doit vous offrir le confort et la chaleur nécessaire à ce type d'activité. Pour grimper, il vous faudra des semelles rigides afin de faciliter l'ascension, d'économiser votre fatigue, et de bien transmettre la force de vos orteils à votre appui dans la glace. La thermicité est un autre élément clé dans le choix de vos chaussures de grimpe. Bien entendu, par ces températures négatives, le froid attaque avant tout les extrémités. Il faut donc se doter de chaussures avec une membrane isolante pour s'assurer de garder les pieds au chaud! Pack Mont-Blanc Chaussures + Crampons + Piolet droit en location. On pourra compléter son équipement par des chaussettes de haute montagne, en laine ou en textile technique. De plus, l'imperméabilité de la chaussure de type Gore Tex est également indispensable. Si, sur la cascade de glace, vos pieds sont à l'abri, il faut prévoir l'approche et le retour (traversée de ruisseau, neige humide, pluies…). Un revêtement imperméable est primordial sur une base de tissu respirant.