La chaire Paix économique de Grenoble Ecole de Management est co-instigatrice de cet événement, qui accueillera des contributions issues d'acteurs scientifiques, politiques, culturels et citoyens. Pour en savoir plus sur Le Forum International pour le Bien vivre. Cofondatrice et présidente du Campus de la Transition, animera les débats. Professeure de philosophie, elle est également auteure de nombreux ouvrages sur la responsabilité éthique et politique des entreprises. Dans le cadre de partenariats avec des entreprises, ONG et agences publiques de développement, elle a œuvré, depuis 2006, à la mesure de la contribution des entreprises à la qualité du lien social et écologique dans différents territoires (Nigeria, Inde, Indonésie, Mexique, France). 12 rue pierre semard grenoble.org. Cette activité d'enseignement et de recherche l'a conduite à créer, fin 2017, le Campus de la Transition, à côté des grandes écoles et universités, afin de favoriser des formations cohérentes avec les enjeux de la transition écologique et sociale.
Autres évènements Le 31 Mai 2022 à 16h30 Grenoble Campus Sémard Le 16 Juin 2022 à 13h30 Grenoble Campus Sémard
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Encyclopédie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre Le calendrier maçonnique est la manière particulière utilisée par les francs-maçons pour numéroter les années et désigner les mois. L'an un du calendrier maçonnique est l'« Année de la Vraie Lumière » — Anno Lucis en latin. Il marque le début de l'« Ère de la Vraie Lumière (VL) ». Avant Anno Lucis apparaissent à partir du XVIII e siècle sur des documents anglais les termes Anno Masonry, puis Anno Latomorum, Anno Lithotomorum ou Anno Laotomiae (Ère des Tailleurs de pierre) [ 1]. La datation de l'« Année de la Vraie Lumière » se baserait sur les calculs de James Ussher, prélat anglican né en 1580 à Dublin. Calendrier maçonnique. Il avait élaboré une chronologie débutant avec la création du monde selon la Genèse, qu'il estimait à 4 004 av. J. -C., se basant sur le texte massorétique plutôt que sur la Septante [ 2]. Le pasteur Anderson l'a préconisée dans ses constitutions de 1723 pour affirmer symboliquement l'universalité de la maçonnerie en adoptant une chronologie supposée indépendante des particularismes religieux, à tout le moins dans le contexte britannique de l'époque.
[1] 5 Il ne faut certainement pas voir dans l'invention par Anderson de la date 5723 une volonté de mettre en cause un calendrier officiel, quel qu'il fût, mais plutôt l'existence d'un flou, et l'utilisation de cette instabilité par l'habile ministre du Culte pour mettre sur le marché une date mythique, et les contes qui l'accompagnent. Franc-maconnerie.org - Le Portail Internet de la Franc-Maçonnerie Francophone. 6 Il est probablement exagéré, et anachronique de prêter à Anderson des motivations multiculturalistes, comme le font certains sur la toile: il n'envisageait nullement une ouverture en direction des non-chrétiens. Son universalisme, réel, n'allait pas au-delà des différentes versions du protestantisme, ce qui était déjà remarquable pour l'époque. 7 La surprise des maçons d'aujourd'hui devant l'utilisation d'un « calendrier maçonnique » inventé est précisément due au fait que le calendrier grégorien est devenu pratiquement universel, et que sa mise en cause est exceptionnelle, sauf chez les chrétiens orthodoxes. 8 Il ne faut ni oublier les aspects politiques du débat au moment du passage du calendrier julien au calendrier grégorien ni négliger la volonté d'Anderson d'utiliser ce créneau si on veut comprendre les intentions de ce dernier.
On citera celui de l'excellent site historique Hérodote: 11 La justification de ce calendrier n'a rien à voir avec la rationalité scientifique, mais elle est clairement liée aux valeurs qu'il symbolise, celles de la République. Il n'est pas mauvais que le symbolisme maçonnique soit relié à nos fondamentaux philosophiques et civiques. C'est même tout à fait porteur de sens. 12 La référence à la création de la République est de même nature que la présence dans les temples du buste de Marianne ou du drapeau tricolore. Tous ces emblèmes sont d'ailleurs parfaitement en phase avec le Rite Franç d'être la manifestation d'un nationalisme de mauvais aloi, elle renvoie au caractère universel des idées républicaines, au cœur de la maçonnerie a-dogmatique. Calendrier maçonnique 2010.html. Nous savons bien que, selon les circonstances et les époques, l'évocation de la France peut ressortir soit d'un attachement aux idées républicaines et démocratiques universelles, soit d'une posture étroitement nationaliste. Cela peut créer unproblème tant dans notre pays que dans nos relations avec des SS∴ et FF∴ étrangers, en particulier question du caractère universel des symboles et des termes français se pose de la même façon pour toutes ces références, mais l'évocation de la Révolution française peut être une manière de dépasser la contradiction.
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29 janvier 2020 3 29 / 01 / janvier / 2020 15:52 Il est de tradition d'utiliser en Loge un calendrier particulier différent de celui qui prévaut dans notre vie quotidienne au-delà de la cordelière à houppes et lacs d'amour. Un de nos mythes fondateurs fait remonter l'origine de la Maçonnerie à la création du monde selon la tradition de la Genèse. " Année du Monde 1, 4003 avant J. C., ADAM, notre premier ancêtre, créé à l'image de Dieu, le Grand Architecte de l'Univers, dut avoir les Sciences libérales, particulièrement la Géométrie, inscrites dans son cœur, car depuis la chute même, nous trouvons ces principes [inscrits] dans le cœur de ses descendants, lesquels principes, au cours des temps, ont été exposés [... Calendrier maçonnique 2020 de. ] " Constitutions d'Anderson - Histoire Cette datation se base sur les recherches d'un théologien calviniste James Ussher (cf encadré en infra). L'ère maçonnique s'ouvre donc 4000 ans avant Jésus Christ, c'est ce que nous appelons l' Année de la vraie lumière (AVL), Anno lucis.