« Ces deux images insistent sur l'initiative de Dieu, c'est lui le propriétaire de la vigne et du champ, c'est-à-dire de son peuple en croissance », indique l'auteur lorsqu'il présente son chant dans Assemblée nouvelle, à l'époque de sa sortie. « Nous n'allons pas vers des terres en friches où nous planterions ce que bon nous semblerait. Le Seigneur lui-même a semé et planté, par la voix qui a retenti en Palestine et par les désirs infinis inscrits dans la nature de chaque homme. C'est pourquoi l'assemblée répète: "Conduis-nous, Seigneur". » Un grand champ à moissonner était destiné à de grandes assemblées occasionnelles: ordinations, confirmations, pèlerinages, et « toute occasion d'engagement à vivre l'Évangile ». C'est pourquoi la musique est volontairement facile, et ne nécessite pas de longue préparation. « C'est une réminiscence assumée. L'auteur va chercher un air qui traîne dans la tête, et propose une harmonique enveloppante, dans laquelle on se sent bien », explique le musicologue Philippe Robert, qui croit même y reconnaître les premiers accords de… Ma Cabane au Canada, que Line Renaud chantait dans ces années-là.
Ensemble Vocal l'Alliance - Un grand champ à moissonner - YouTube
Refrain: Un grand champ à moissonner, une vigne à vendanger, Dieu appelle maintenant pour la récolte Un grand champ à moissonner, une vigne à vendanger, Dieu appelle maintenant ses ouvriers. 1. Vers la terre où tu semas le désir de la lumière: Conduis-nous, Seigneur. Vers les cœurs où tu plantas l'espérance d'une aurore: Nous irons, Seigneur! 2. Vers la terre où tu semas le désir d'un monde juste: Conduis-nous, Seigneur. Vers les cœurs où tu plantas l'espérance d'une alliance: Nous irons, Seigneur! 3. Vers la terre où tu semas le désir d'un monde libre: Conduis-nous, Seigneur. Vers les cœurs où tu plantas l'espérance d'une fête: Nous irons, Seigneur! 4. Vers la terre où tu semas le désir de la rencontre: Conduis-nous, Seigneur. Vers les cœurs où tu plantas l'espérance d'un visage: Nous irons, Seigneur! Télécharger la partition: un-grand-champ-a-moissonner Continue Reading
La foi, c'est un risque. La foi comme l'amour, c'est de risquer d'être mis à nu par Dieu. Mais les disciples partent avec la confiance dans le Maître, qui ne les abandonne pas. Donc pas question d'avoir repéré le logement avant, pas question d'avoir 25 tenues de rechange et 12 jours de vivre. Pourquoi une telle confiance? Tout simplement car la mission des apôtres les dépasse. Ils sont envoyés par le Christ et c'est lui qui féconde leur effort. « Notre confiance est dans Ton nom très saint » aime-t-on chanter dans le chant « Que ma bouche chante ta louange ». Est-ce que notre confiance est vraiment en Dieu ou dans toutes nos assurances terrestes? La moisson et les ouvriers Enfin un troisième point mérite notre attention en ce dimanche. C'est la fameuse phrase de Jésus: «La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux ». Le paroissien moyen, lorsqu'il entend cette belle phrase se dit: « ah oui tiens, je vais prier pour qu'il y ait des prêtres, enfin oui bon, mais des prêtres dans les autres familles.
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Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin! »… Pas très réjouissant comme programme. N'importe quel enfant qui connait les fables de la Fontaine en entendant cet Evangile se rappelle du loup et l'Agneau… et dans la fable, l'Agneau ne finit pas en bon état. Vu du plan humain, ce n'est pas prudent. Une bonne mère de famille prévoyante dit toujours à son petit rejeton, avant de partir en camp scout ou avant de partir en vacances: « As-tu bien pris telle chose… et telle autre? … On ne sait jamais ». Pourquoi une telle prudence, car on a peur d'être en insécurité. Du coup, on s'assure de toute part: on a la prévoyance santé, la prévoyage retraite, l'assurance scolaire, l'assurance emprunteur, l'assurance voiture, l'assurance dommage corporel, l'individuelle accident… Pourquoi? parce qu'on accepte plus de risques. On se « couvre », on se « blinde »… Ici les disciples sont envoyés avec pour seule assurance, non pas un contrat, mais la foi et la confiance en Dieu.