Voyons Ibn Kathir, l'un des grands commentateurs du coran. Il est du XV° siècle, ses écrits sont toujours lus aujourd'hui, et publiés par des saoudiens. Et il écrit: «La tromperie est autorisée quand les musulmans sont vulnérables ou en position de faiblesse. Hadith catcher ses projets un. Ils peuvent tromper les infidèles, faire semblant d'être amis avec eux». Et il cite la tradition: «Nous leur sourions par devant, mais par derrière, nous les maudissons.. » La taqqiya expliquée par Robert Spencer, du site, selon la traduction de Naibed: Robert SPENCER: L'islam est une religion et un système politique qui dicte que l'on doit faire la guerre aux mécréants jusqu'à ce qu'ils se convertissent ou se soumettent. Et c'est ainsi que les terroristes de par le monde justifient leurs actes, et cette justification est basée sur des éléments centraux de la tradition islamique. En conséquence il est très difficile pour des musulmans modérés paisibles de se lever au sein de la communauté islamique et de dire: ça ne fait pas partie de l'islam.
Nous reprenons l'explication de ce concept à l'aide d'extraits de textes affichés sur l'excellent blog de Naibed et dont la traduction est largement due à pistache: Un sérieux problème entrave les efforts occidentaux de comprendre l'Islam, et il est dû au principe islamique de la «tromperie religieuse», ( al Taqqiya). Ce principe encourage les musulmans à tromper des non-musulmans pour faire avancer la cause de l'Islam. Les groupes musulmans aujourd'hui en occident utilisent la dissimulation et l'omission pour donner l'impression que l'islam est une «religion de paix», ce qui est une fiction totale. Israël a caché la vérité pour mener ses opérations. La «tromperie» trouve son origine dans le coran. La sourate 3:28 dit bien qu'un croyant «ne doit pas prendre pour alliés des infidèles» …à moins que ce soit pour «se protéger d'eux». «Que les croyants ne prennent pas pour alliés des infidèles, sauf pour se protéger d'eux…. » Quel sens cela a-t-il? C'est une expression étrange, qui pourrait être ambigüe. Allons voir les commentateurs et ce que les musulmans en disent eux-mêmes.
Et quelle est la faute qui vient ensuite? - C'est, répliqua-t-il, de tuer ton enfant de peur qu'il ne partage ta nourriture" - Et ensuite? - De forniquer avec la femme de ton voisin" (7) Ce noyau de trois- ou quatre fautes se retrouve considérablement amplifié dans les hadîth-s septipartites comprenant la formule: yadjtanibû l-kabâ'ir as-sab' ou yadjtanibû as-sab' al-mubîqât: ainsi Bu 55. 23. 1 (Abû Hurayra) (8); " -Evitez les sept fautes graves ( kabâ'ir)! Hadith catcher ses projets et. -Lesquelles, ô Envoyé de Dieu? - Ce sont, répondit-il, l ' associationnisme ( shirk), la magie ( shi h r), l'homicide ( qatl an-nafs) à moins qu ' il ne soit légitime, l'usure ( ribâ), détourner les biens de l'orphelin ( akl mal al-yatîm), fuir le combat (tawallà mina z-za h f), calomnier ( qadhf) les femmes mu hs an qui ne songent point à mal". (9) Dans le hadîth suivant, mentionné dans le recueil de Nasâ'î, la doctrine des sept fautes graves est bien établie: " Il n'y a pas de créature priant les cinq prières, jeûnant au mois de Ramadan, faisant don de l'aumône et évitant les sept fautes graves qui ne se verra ouvrir les portes du Jardin.
Ce n'est que par duperie délibérée qu'ils font cela, dans l'intention d'induire en erreur les Occidentaux, en accord avec la doctrine islamique de la Taqqiya, le «mensonge pieux». Ou alors, ils font cela tout simplement parce qu'ils ne sont pas conscients de ce que l'islam enseigne réellement. Sahih Al-Bukhari Vol 4 Book 52, Hadith 269: Le Prophète a dit: «La guerre est tromperie». En général mentir n'est pas permis en islam. Mais à la différence d'autres religions, il y a certaines circonstances dans lesquelles un musulman peut mentir et où c'est considéré comme acceptable, voire même encouragé. Ce concept est appelé «al Taqqiya». Hadith catcher ses projets la. Al Taqqiya signifie «dissimulation préventive»; un musulman est autorisé à mentir pour se sauvegarder d'un mal qui pourrait lui arriver, à lui ou à l'islam. Robert SPENCER: Lorsque quelqu'un est sous pression, il peut mentir afin de protéger la religion. Ça vient du Coran chapitre III verset 28 et chapitre XVI, verset 106. Abdullah Al-ARABY: Il y a certaines clauses pour le mensonge.
L'un des plus célèbres muftis de Médine. 9. Autre liste: le kharédjite A s far ( Shahr I 185) énumère 4 péchés d'obéissance à Satan, comme signe d'infidélité secondaire (par opposition à l'infidélité principale): "fornication, calomnie, vol, homicide". [DESCRIPTION] Le Dajjal en 10 points par Ibn kathir. Les Zâhirites (Ibn H azm IV 224) donnent la liste suivante: trois fautes légères et cinq fautes graves: impiété, fornication, sodomie, rébellion, vol (in Massignon, Passion I I 676). (5) Na I 332 (Abû Hurayra et Abû Sa'îd) et Tafsîr V 24.
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Il pensait ainsi attirer les gens sur un lieu qui lui semblait être celui d'une fête foraine. Les enfants qui ne se souciaient pas de la Roue, venaient très nombreux voir le jeune Mandy. Depuis un petit moment Mandy faisait participer les enfants à un tour de prestidigitation dont il avait le secret, lorsqu'un bruit sec se fit entendre. La roue se mit à tourner de plus en plus vite, à tel point qu'il s'arrêta, effrayé. A ce moment précis, une femme très maquillée, aux cheveux noir bouclés, habillée d'une longue robe mordorée, arrivait arrivait d'un pas décidé. Elles avait de larges anneaux d'oreilles et de multiples bracelets muticolores aux poignets qui sonnaient comme des clochettes. Un parfum envoutant émanait d'elle. Le jeu du destin antique. Ses yeux noirs la rendaient à la fois attirante, effrayante et mystérieuse. Tandis qu'elle le regardait intensément, elle s'approchait de sa table. Sans prévenir, elle lui présenta un jeu de cartes et lui dit avec un sourire enjoleur: « choisi ton destin ». Mandy qui était comme hypnotisé par cette femme, prit l'une des cartes au hasard.
Et elle partit après lui avoir dit qu'elle reviendrait, mais sans préciser quand. Il était maintenant seul dans la forêt. Il lui fallait se débrouiller comme elle le lui avait apprit. C'est ainsi que son intuition instinctive prit se manifesta. Il allait ainsi faire partie intégrante de cette nature sauvage. Peu à peu il sentit une force nouvelle habiter son ventre, ses muscles, son coeur. Il était totalement absorbé par cette nouvelle vie. Au bout de quelquees jours, deux dragons revinrent dans ses rêves. L'un était doux et amical. L'autre avait un air terrible. Tirage de la roue du destin gratuit. Lorsque ce dernier fonça sur lui, son corps fit instinctivement un geste qui fit s'éloigner le dragon. Seul restait le premier, non loin de lui. Mandy sentait sa puissance qui se communiquait à lui. Il n'avait plus peur. Il savait maintenant, qu'il aurait près de lui un dragon amical qui le protégerait, comme cette femme merveilleuse avait près d'elle un lion sauvage. Lorsqu'elle revint, elle savait qu'elle allait trouver un homme qui aurait trouvé la force de choisir son destin.