Dissertation: Dissertation sur les Lettres Persanes. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 3 Mai 2021 • Dissertation • 1 335 Mots (6 Pages) • 234 Vues Page 1 sur 6 DISSERTATION « Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme, aux droits de l'humanité, même à ses devoirs », ainsi soutient Jean-Jacques Rousseau en 1762 dans son ouvrage Ou central social, dans lequel il dépeint une réflexion sur les institutions sociales de son époque. Très loin, la liberté est un droit inaliénable et doit être l'un des fondements de tout régime politique. Bien qu'il soit souvent incompris de ses pairs, Rousseau reste une figure emblématique des Lumières(, ainsi « un philosophe en mesure d'engendrer …) Le sujet « pour colas Duflo dans les Aventures de Sophie: la philosophie dans le roman au XVIIIe siècle, l'époque des lumières constitue un moment « où de la philosophie et le roman n'habiteraient pas dans des mondes séparés », nous invite à définir les Lumières. Il s'agit d'un mouvement philosophique qui encourage les hommes developper leur esprit critique pour lutter contre l'obscurantisme.
Dissertation: Dissertation lettres persanes. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 19 Mars 2021 • Dissertation • 2 544 Mots (11 Pages) • 405 Vues Page 1 sur 11 DISSERTATION LETTRES PERSANES Sujet: "Quel est l'intérêt du regard éloigné dans les Lettres Persanes? " Vous répondrez à cette question en utilisant votre connaissance de l'oeuvre mais aussi des textes étudiés dans le parcours et la lecture cursive Au XVIIIème siècle, la fascination pour le monde oriental s'épanouit en France suite à la traduction des Contes de Mille et Une Nuits par Antoine Galland en 1704 et amène les écrivains à y faire référence dans leurs est l'intérêt du regard éloigné dans les Lettres Persanes? Les Lettres Persane s, un roman épistolaire, dont le regard éloigné est utilisé par peut définir ce procédé, dit regard éloigné, comme un regard qui prend des distances, un regard suffisamment détaché pour être objectif. Nous pouvons nous demander les fonctions du regard éloigné dans une œuvre et pour cela nous montrerons que de plus de faire rire le lecteur et protéger l'auteur il peut inciter le lecteur à la réflexion.
INTRODUCTION Les Lettres Persanes est un roman épistolaire écrit par Montesquieu (1689 - 1775), philosophe et écrivain français des Lumières. Il rassemble la correspondance échangée entre deux persans, Usbek et Rica, qui voyagent en France, et leurs amis respectifs restés en Perse. Ce roman fut publié anonymement en 1721 à Amsterdam par Montesquieu, se présentant comme simple traducteur, ce qui lui permettait de critiquer la société française en évitant la censure. Dans les Lettres Persanes, il y a beaucoup de sujets abordés. Nous allons donc étudier la représentation des femmes dans ce roman. D'abord, le physique et l'apparence des femmes sont abordés dans ces lettres. Ensuite, la relation entre hommes et femmes est évoquée et enfin, la place des femmes dans la société l'est également. Physiques et apparences des femmes Les femmes occidentales Le complexe de la vieillesse chez les femmes Chez les femmes de France, Rica, observe qu'elles ne veulent pas vieillir et ne l'acceptent pas: - Lettre 52: Récit d'une expérience personnelle de Rica Il se rend dans une « société « et rencontre quatre femmes chacune ayant 20 ans d'écart.
Ce magicien s'appelle le pape. " ou à la lettre 29: Rica à propos du pape: " C'est une vieille idole, qu'on encense par habitude. " Ces deux phrases viennent critiquer très durement la religion chrétienne, religion majoritaire à l'époque. Rica démystifie le pape, il l'assimile à un magicien ce qui est une description enfantine qui ridiculise le pape. Il l'accuse même d'être un manipulateur ayant main mise sur l'esprit des autres. Enfin, une critique sur la place des femmes est faite; Rica cite dans la lettre 38 un "philosophe très galant" qui est soit le philosophe Poullain de la Barre qui prônait l'égalité des sexes ou alors le philosophe Fontenelle, ami de Montesquieu. Rica: " Non me disait (... ) un philosophe très galant (... ) L'empire que nous avons sur elles est une véritable tyrannie;" "Nous n'avons sur les femmes qu'un pouvoir tyranniqu e" Montesquieu fait ici une métaphore politique, le champ lexical politique "tyrannie" et "tyrannique" montre une supériorité et un pouvoir absolu des hommes par rapport aux femmes.
– Oui, lui répondis-je en bâillant; je crèverai à force de rire. » » Ironie 2. Les femmes orientales a) Les femmes et Usbek Rapport de soumission des femmes au mari ce sont des « femmes-objets »: par le fait qu'elles soient victimes de polygamie: elles vivent toutes dans un sérail clos, elles appartiennent à Usbek, leur mari, qui est également leur maître: « comment auriez-vous pu briser ces verrous et ces portes qui vous tiennent enfermée? Vous vous ventez d'une vertu qui n'est pas libre », « si vous pouviez sortir de ce lieu sacré, qui est pour vous une dure prison » (lettre 20), « je voudrais vous faire oublier que je suis vôtre maître » (lettre 65). Usbek prend peur au fur et à mesure qu'il s'éloigne du sérail et veut renforcer la garde de ses femmes: « il veut augmenter le nombre de leurs gardiens » (lettre 22). Il pense que cela fait le bonheur de ses femmes: « Que vous êtes heureuse, Roxane », « Heureuse Roxane! » (Lettre 26). »
La citation suggère que la philosophie et le roman seraient indissociables aux XVIIIe siècle et que leurs caractéristiques (histoires fictives, personnages et réflexion) serviraient les auteurs dans leurs ouvrages. Nous nous demanderons en quoi associer les fonctions romanesques et philosophiques à leurs ouvrages permet aux auteurs du XVIIIe siècles de véhiculer leurs idées. Nous verrons d'abord qu'il s'agit d'un moyen de critiquer le système établi sans risques la censure, puis nous montrerons qu'il sert à introduire un aspect comique ayant pour dessein de faire réfléchir le lecteur, puis nous expliquerons que les auteurs utilisent leurs personnages pour défendre leurs personnages pour défendre leurs idées. le dessein principal des auteurs des Lumières est de critiquer la religion et le despotisme. Afin d'éviter la censure, les auteurs ajoutent à leurs ouvrages des fictions romanesques. Ils utilisent d'abords des histoires fictives qui leurs permettent ainsi de se protéger d'une éventuelle censure.