Ici, ce n'est que le début. La manifestation suprême de sa gloire aura lieu à « l'Heure de la Croix ». Le signe de Cana nous annonce la joie débordante de Pâques. Ce vin servi en abondance est le signe de la nouveauté et de la puissance de l'Évangile. À Cana, Jésus a remplacé l'eau par du vin. Mais n'oublions pas qu'il veut changer notre vie fade comme de l'eau en une vie bonne et savoureuse comme un grand cru. Dimanche 16 janvier 2022. « Les dons sont variés, mais c’est le même Esprit » – Saint-Merry Hors-les-Murs. Un jour, ce sera la grande surprise. Nous pensions qu'il aurait servi le bon vin en premier. Encore une fois, une dernière fois, nous découvrirons que Jésus aura gardé le meilleur pour après et pour les siècles des siècles. Amen Télécharger: 2ème dimanche du Temps ordinaire Sources: Revue Feu nouveau – Fiches dominicales – les cahiers Prions en Église – Dossiers personnels…
Ainsi chez ces derniers le germe de la foi commence à se développer, c'est-à-dire qu'ils croient que Dieu, l'amour de Dieu, est présent en Jésus. Il est agréable de penser que le premier signe que Jésus accomplit n'est pas une guérison extraordinaire ou un prodige dans le temple de Jérusalem, mais un geste qui répond à un besoin simple et concret des gens ordinaires, un geste domestique, un miracle, pour ainsi dire, « sur la pointe des pieds », discret, silencieux. Il est prêt à nous aider, à nous relever. Et puis, si nous sommes attentifs à ces « signes », nous sommes conquis par son amour et nous devenons ses disciples. Mais il y a un autre trait distinctif du signe de Cana. Généralement le vin qu'on donnait à la fin du festin était le moins bon; encore aujourd'hui c'est fait comme ça, les gens là-bas ne distinguent pas très bien si c'est un bon vin ou un vin légèrement édulcoré. Jésus, d'autre part, veille à ce que la fête se termine avec le meilleur vin. Qui est la Vierge Marie ? À Cana, le miracle du vin. Symboliquement cela nous dit que Dieu veut le meilleur pour nous, il veut que nous soyons heureux.
C'est la transmuer, puisque c'est lui incorporer quelque chose de soi. Le don qui m'a été fait, s'il est véritablement un don, ne vient pas seulement s'ajouter à un avoir préexistant. Il se situe dans une autre dimension, celle du témoignage. L'âme du don, c'est la générosité: une lumière qui serait joie d'être lumière. » Gabriel Marcel, Tu ne mourras pas, Paris, Arfuyen, 2005; p. 45
Le vin du Messie Peu de gens comprennent ce qu'a fait Jésus, mais tout le monde se régale et la fête est encore plus joyeuse. Le vin en abondance, extraordinaire, avec ce goût merveilleux, donne une idée de ce qu'est la vie avec Dieu: elle a une saveur incomparable. Aux noces de cana ce fut la grande fête des pères. D'ailleurs, c'est à ce moment que les disciples « croient » en Jésus, ils le reconnaissent comme Fils de Dieu, c'est-à-dire comme Messie. Nous sommes un peu comme les gens du mariage: nous ne voyons pas tout, nous ne comprenons pas tout, mais avec Dieu, tout a meilleur goût.
Infiniment merci pour cet éclaircissement Merci infiniment pour les amples détails! Vous nous avez éclairé. Merci et bonne fête de Noël!! KPADONOU Aimé 22 Déc 2021 Amen Merci beaucoup père pour cet enseignement. SINHOU Sébastien 23 Déc 2021 J'ai été très instruit en lisant l'article. Aux noces de cana ce fut la grande fête en. Très clair avec des références. Merci beaucoup monsieur l'abbé pour cet enseignement. JFlorly AVIDJEME 26 Déc 2021 Merci beaucoup à vous l'Enfant Jésus Lumière des lumières vous éclaire davantage. Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. Read more articles Vous devriez également aimer
Après avoir prononcé ce discours, Jésus se serait élevé vers le ciel avant de disparaître dans une nuée. Un ange aurait alors demandé aux apôtres de ne pas attendre pour faire écouter la parole du fils de Dieu. Pour les Chrétiens, cet épisode du départ de Jésus de la vie terrestre n'est pas considéré négativement: il s'agit en revanche du début de l'Eglise et de la "mission" de propagation de la foi catholique par les apôtres. Dimanche prochain | 2ème dimanche du Temps ordinaire. La période de 40 jours suivant Pâques correspond, selon la Bible, à la période où Jésus ressuscité, n'est pas encore monté au ciel et demeure sur Terre. Selon les Actes des Apôtres, le Christ "pendant quarante jours, était apparu aux apôtres et les avait entretenus du Royaume de Dieu" raconte Luc. C'est une période clef, puisqu'il démontre ainsi, selon les croyants chrétiens, sa résurrection. Les références à une périodicité de 40 jours sont nombreuses dans la Bible. Le motif apparaît dans la durée du déluge de Noé ou encore dans la retraite du Christ dans le désert, correspondant au Carême.
Marie constate qu'on manque de vin; elle en informe Jésus. Sa réponse, déconcertante, se réfère à une autre noce, l'heure du Père: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. » (Jean 2, 4) Cette heure renvoie à celle de la Passion, où Jésus, élevé sur la croix, sera glorifié par son Père. Aux noces de cana ce fut la grande fête model. L'évangéliste Jean relie les noces de Cana et la Croix de Jésus. « Femme », ce terme est ici respectueux. Il présente Marie comme la nouvelle Ève, la figure du nouvel Israël, la femme sans péché au pied de la Croix. Jésus l'invite à dépasser sa seule maternité charnelle pour devenir la première des disciples et la mère de l'humanité: « Jésus, voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: « Femme, voici ton fils. Puis il dit au disciple: « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui » (Jean 19, 26-27) Les noces de Cana symbolisent celles du Christ avec l'humanité, scellées à même la croix, une fois pour toutes. Il y eut tant de bon vin à Cana que nous en buvons encore aujourd'hui, à chaque eucharistie.