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Il étudie minutieusement la manière dont chaque matière reflète ou absorbe la lumière, et enfin peint exactement ce qu'il à observé atteignant ainsi un degré de fidélité inédit jusqu'alors en peinture. À travers l'analyse de différentes œuvres représentant un miroir, nous avons confirmé l'importance des fonctions spatiale et réflexive du modèle spéculaire eyckien qui furent renouvelées par nombreux artistes à partir de 1438. L'étude du modèle spéculaire Eyckien, première représentation picturale du miroir nous permet de comprendre qu'il structure l'espace du tableau et le met en abîme. Il met en relief cette fonction du motif-miroir qui permet de compléter et d'enrichir l'espace tridimensionnel peint. Nous avons pu démontrer comment le miroir dans l'art manipule et détourne les codes picturaux conventionnels pour générer des conflits de perceptions. Mélina Masse TODOROV Tzvetan, Eloge de l'individu, Essai sur la peinture flamande de la Renaissance, Paris: Adam Biro, 2000, P. 221. [ ↩] MINAZZOLI Agnes, Le miroir et le regard dans la peinture nordique de la Renaissance nordique: une esthétique de la réflexivité, 1984, Ecole des hautes études de sciences sociales (Paris), thèse de Doctorat dirigée par MARIN Louis, p. 1-7.
Comment raconter l'âme des vivants au-delà des visages? C'est le thème de la nouvelle exposition du musée de Flandre à Cassel intitulée "La Figure ou le reflet de l'âme". Jusqu'au 1er avril 2018, le musée du Nord propose de répondre à cette question récurrente dans les portraits de la peinture flamande. La nouvelle exposition du musée de Flandre à Cassel (59) questionne la représentation de l'être humain dans la peinture flamande. Que se passe-t-il derrière la matière? Que disent ces yeux écarquillés sur le monde? Que cachent ces visages diaphanes et imperturbables des bourgeois? Sandrine Vézilier-Dussart et Cécile Laffon, co-commissaires de l'exposition "La figure ou le reflet de l'âme", apportent plusieurs clés de compréhension. Reportage: C. Massin / S. Rosenstrauch / A. Maquet Au travers de tableaux aussi variés que des scènes religieuses, mythologiques ou de genre, le parcours pose notamment la question des modèles. Le Divin: le grand fantasme La représentation du divin ne va pas de soi comme le rappelle la Bible, qui montre à plusieurs reprises Dieu détruisant les idoles et punissant ceux qui les adoraient.
Que ce soit pour les personnages bibliques ou mythologiques, l'Homme a très tôt cherché à représenter le divin. Dès le XVIe siècle le peintre est confronté à l'absence de représentations voire même de sources certifiées. Quelques solutions s'offrent à lui: reproduire ou s'inspirer des modèles anciens, se baser sur l'étude psychologique et sur l'histoire du sujet, ce qui permettra de déterminer plus ou moins son apparence. Loin des "portraits d'après nature", l'imagination semble alors davantage sollicitée. Les bourgeois: le droit au portrait A partir du XVe siècle les portraits des grands bourgois se développent. Ils apparaissent d'abord en tant que donateurs sur les retables d'églises dont le sujet principal concerne un épisode religieux. "A partir du XVIe siècle, les bourgeois se font portraiturer avec une certaine austérité dans le costume, le fond sombre et qui en impose dans leur posture comme cette vieille dame peinte par Frans Floris en 1558", souligne Sandrine Vézilier-Dussart, Conservatrice en chef du musée départemental de Flandre.
Le panneau montre une scène au bord d'une rivière. Les couleurs sont très sourdes et principaleme... Catégorie Antiquités, XVIIe siècle, Belge, Art décoratif Tapisserie baroque flamande du XVIIe siècle de style historique Grande tapisserie historique baroque flamande représentant une scène de bataille, avec des soldats au premier plan sur terre, l'armée adverse arrivant par la mer, et une ville assiég... Catégorie Antiquités, Fin du XVIIe siècle, Européen, Baroque, Tapisseries Matériaux Tapisserie, Laine, Soie Artiste flamand inconnu:: 17e-18e siècle Artiste flamand inconnu, 17e-18e siècle, "Judith et Holopherne", huile sur toile 52 x 50 cm (doublée), non signée. Le tableau provient d'une collection privée belge. Catégorie Antiquités, Fin du XVIIe siècle, Belge, Baroque, Peintures École flamande du 17ème siècle, chasse à la chasse aux arbustes sauvages dans le style de Frans Snijders chasse au sanglier dans le style de Frans Snijders, huile sur panneau de chêne du XVIIe siècle, marquée par Guilliam Gabron 1609-1662, Anvers.
voir toutes les images Rogier Van der Weyden, Portrait d'une femme, 1435–1440 i Huile sur bois • Gemäldegalerie, Berlin • © bpk / Gemäldegalerie, SMB / Volker-H. Schneider Rogier Van der Weyden, Portrait d'une femme, 1435–1440 D'une grande finesse et précision, ce portrait représente un personnage féminin, de trois quarts face, les mains en prière, comme Rogier Van der Weyden a coutume de le faire. Sur la tête, elle porte un hennin blanc, coiffe traditionnelle dans les Pays-Bas bourguignons à cette époque. Avec Van Eyck, Van der Weyden, formé par Robert Campin, est le plus important des peintres primitifs flamands.