Le lait abondait en Palestine, où de riches pâturages favorisaient l'élevage du gros et du menu bétail, et il entrait, pour une très large part, dans l'alimentation des Israélites; il constituait une ressource des plus estimées: dans son énumération des choses les plus nécessaires à la vie de l'homme, le Siracide le place immédiatement après la farine ( Siracide 39. 26); Joël ( Joël 3. 18) entrevoit le temps heureux où « le lait ruissellera des collines ». Déjà la locution proverbiale décrivait les pâturages herbeux et fleuris comme « ruisselant de lait et de miel » ( Exode 3. 8 etc. ). On consommait le lait des vaches, des brebis ( Deutéronome 32. 14), des chèvres ( Proverbes 27. 27), peut-être aussi des chamelles, du moins à l'époque patriarcale ( Genèse 32. 15), le chameau ayant été, par la suite, déclaré impur ( Lévitique 11. 4; Deutéronome 14. 7). Les 4 fleuves du jardin d'Eden : interprétation biblique. En général, on conservait le lait dans des outres ( Juges 4. 19), où il surissait rapidement au contact des parcelles de caillé restées adhérentes à la paroi: le lait ainsi aigri constituait une boisson particulièrement désaltérante que l'on s'empressait d'offrir à celui qui demandait à boire ( Juges 4.
Le lait de la mère Ex 23:19 Tu apporteras à la maison de l'Eternel, ton Dieu, les prémices des premiers fruits de la terre. Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mère. Les prémices des premiers fruit de la terre, sont les produits naturelle, la maison de l'Eternel est bien entendu le corps humain. La phrase suivant est qu'il ne faut pas sacrifier le chevreau( les enfants en bas âge) en leur donnant autre que le lait maternel. Livre de vie p. Symbolique du lait dans la bible dessin anime. 440 (24) Par ailleurs et pour être d'une constitution robuste, les nouveau-nés doivent être élevés au lait maternel et non avec du lait d'animaux, car ils ne sont pas des animaux! Ils seront ainsi protégés de certaines maladies, et leur mère de même. Le pays ou coulent le lait et le miel. 3:8 Je suis descendu pour le délivrer de la main des Egyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu'habitent les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.
La loi d'Amour nous apparaît alors dans toute sa force. Les 4 fleuves du jardin d'Eden: aux sources de la conscience et de l'émerveillement. Percevoir les 4 fleuves du jardin d'Eden, c'est réintégrer le paradis perdu. C'est regarder couler en soi la vie tout en étant relié la Grande Source. Cet émerveillement se double de la reconnaissance que tout est ordre et perfection ici-bas: s'il y a désordre, il ne peut être que dans notre psychisme, du fait de notre tendance à tout séparer, à voir le mal partout. Un chemin d' acceptation, de tolérance et d'Amour se dessine, pour notre plus grand bonheur et celui des autres. Souhaites-tu rendre le monde meilleur? Je ne pense pas que cela puisse se faire. Le monde est parfait. On ne peut le rendre meilleur. Le Maître voit les choses comme elles sont, sans tenter de les contrôler. L'image du lait et des produits laitiers. Il les laisse suivre leur cours, et demeure au centre. Tao Te King, 29 Modif. le 4 janvier 2022