Les humains se déplaçaient en avant ou en arrière, et, pour courir, ils tournaient sur leurs huit membres. Ils étaient très forts et orgueilleux, et ils s'en prirent aux dieux. Zeus trouva un moyen de les affaiblir sans les tuer: il les coupa en deux. Il demanda ensuite à Apollon de retourner leur visage et de coudre le ventre et le nombril du côté de la coupure. Mais chaque morceau, regrettant sa moitié, tentait de s'unir à elle: ils s'enlaçaient en désirant se confondre et mouraient de faim. Zeus décida donc de déplacer le sexe à l'avant du corps. Ainsi, l'accouplement devint possible. Alors, les moitiés d'androgynes enfantèrent et l'humanité continua; et les moitiés de mâles, soulagés par la copulation, purent se tourner vers l'action. Depuis l'enfance, ce sont les humains les plus parfaits, car les plus mâles, les plus courageux, les plus virils. Discours de banquet du. Les âmes souhaitent donc depuis longtemps se fondre dans leur moitié pour former un seul être, et guérir la nature humaine. C'est ce qu'on nomme amour, et personne ne souhaite autre chose.
Le Banquet est un dialogue platonicien, écrit aux alentours de 380 av. J. C. Socrate, invité à un festin, retrouve des amis. ᐅ Aide aux mots-croisés - solutions pour DISCOURS DE BANQUET en 5 - 6 lettres. Au cours de cette soirée, les convives décident de prendre tour à tour la parole pour répondre à la question « qu'est-ce que l'amour? ». C'est ici que l'on trouve le célèbre mythe d'Aristophane. Page 2 sur 3 Zeus, pris de pitié, place leur sexe de manière à ce qu'il y ait jouissance quand ils se réunissent, pour que connaissant la satiété, cela les amenât à s'arrêter et à se tourner vers l'action et les autres centres d'intérêts de l'existence 1. De là cette définition de l'amour: rassembleur de notre ancienne nature, il essaie de faire de deux êtres un seul et de guérir la nature humaine 2. C'est ce mythe qui a engendré la conception de l'amour comme recherche de sa moitié ou comme le désir de ne faire plus qu'un: lorsque quelqu'un rencontre la parfaite moitié de lui-même, ils en sont tout ébaubis, frappés d'un sentiment d'amitié et d'amour, une impression de familiarité, et ils n'admettent pas d'être, si l'on peut dire, détachés l'un de l'autre, fût-ce pour l'instant 3.
Mais l'Amour céleste est le seul bon. C'est à l'amour des jeunes gens que se reconnaissent les serviteurs de l'Amour céleste. Ils ne s'attachent pas à une trop grande jeunesse, mais à l'intelligence: car ils ne veulent pas profiter de l'imprudence d'un trop jeune ami, pour le quitter juste après et courir à l'aventure, mais ils se lient pour ne plus se séparer, et passer toute leur vie avec ce qu'ils aiment. Il est donc beau d'aimer pour le bien. Cet amour est céleste, utile aux particuliers et aux états. Tous les autres amours appartiennent à la Vénus vulgaire. Discours de banquet youtube. » Discours d'Eryximaque « Tu as raison de distinguer les deux Amours, Pausanias. Mais je suis un médecin, et cela ne concerne pas que les êtres humains, comme nous le montre la médecine. En effet, favoriser ce qu'il y a de bon et de sain dans chaque corps est beau, et c'est cela la médecine, car elle est la science des opérations de remplissage et d'évacuation du corps que provoque l'Amour. En conséquence, celui qui distingue le bon Amour est un bon médecin.
Alcibiade est réputé pour sa beauté et devient un des disciples et amis de Socrate, qui lui sauve la vie lors du siège de Potidée. Alcibiade est élu stratège en 420. Dans son discours, Alcibiade fait l'éloge de Socrate et non d'Eros. Afin de mieux comprendre la personnalité de Socrate, Alcibiade le compare au satyre Marsyas car Socrate se sert de ses paroles pour charmer les auditeurs, comme Marsyas séduit les personnes avec sa flûte. Discours avant l'ouverture d'un bal dansant. Il compare aussi la personnalité de Socrate aux silènes car Socrate a une apparence pas sérieuse (Il passe son temps à plaisanter) mais ses paroles sont divines. Ensuite il va parler de la période où Socrate et lui se courtisait et va parler de ses sentiments envers Socrate. Ensuite, il va louer le courage de Socrate lors de la campagne de Potidée: Socrate résista à la faim et au froid de l'hiver, il refusa d'abandonner Alcibiade alors que celui-ci était blessé. Enfin il décrit Socrate comme un personnage unique, on ne peut le comparer à nclusion: Lors de ce banquet, hormis Alcibiade, les 6 discours parlent d'Eros et les 6 discours sont différents mais on peut les classer en 4 catégories:· Tout d'abord Phèdre et Agathon qui sont d'accord pour affirmer qu'il n'y a qu'un seul Eros et qu'il est pleins de qualités.